A diferencia de otros países latinos (que es de 7 o de 5) en España la escala de puntuación académica es de 0 a 10. Y, por eso, Bo Derek fue en su día “la chica 10”, porque puntuaba lo máximo en todo. Por eso cuando decimos que  alguien es100 en algo se suele tratar de una exageración laudatoria. Lo que los romanos llamaban un “dolus bonus”. Pero Vds. verán que en este caso no es tanto una exageración como hacer justicia a una realidad.
 

La Universidad Autónoma de Occidente es la Universidad nº 100 en que imparto como profesor invitado. Un hecho que recordábamos en el auditorio principal de la UAO ante 300 asistentes en una nueva edición de los Diálogos DIRCOM en la que tuve el honor de ser conferencista.
 

La UAO es 100 en cordialidad. Una cordialidad natural y espontánea que irradia de todos sus miembros, pero que quisiera personalizar en la figura de su Decano el Dr. Álvaro Rojas Guzmán, Presidente de FELAFACS. Nos conocimos hace ya unos años en Ecuador en la Universidad Técnica Particular de Loja (UTP) en un congreso de la OCCLAC. Todavía no sé cómo fuimos a coincidir entre más de 2,000 congresistas, y es que la cordialidad de Rojas hizo inevitable el contacto. Nos volvimos a encontrar en Cartagena de Indias en 2008 en el Encuentro Anual de FISEC, y más recientemente el año pasado en la Benemérita Universidad de Puebla con motivo de la II Bienal Iberoaméricana sobre Comunicación Estratégica impulsada por Jesús Galindo Cáceres y la Decana Patricia Durán. Un rosario de encuentros distanciados en el tiempo y en el espacio en el que siempre retomábamos la conversación interrumpida, un “decíamos ayer”.
 

La UAO es 100 en hospitalidad, esta vez lo personalizo en la profesora Marisol Gómez Salinas, mi ángel  tutelar aquí en Cali. Una de las mejores organizadores que he conocido, preocupada constantemente por mi y por mi agenda y porque no me vaya de Cali sin conocer los distintos ángulos de esta bella ciudad y de sus habitantes
 

La UAO es 100 en integración. Entre alumnos  y profesores, entre educación e investigación, entre edificación y naturaleza ( a veces no sabía si estaba en un jardín botánico), entre lo que es y lo que quiere ser, presente y futuro…
 

Imposible de citaros de uno en uno, gracias a todos. Os amenazo con volver…

Escrito por: Carlos Manuel Sánchez


El oxímoron del título parece una simple boutade, pero refleja una realidad dramática: el juego que nos han obligado y nos obligan a jugar no es saldar las deudas contraídas, sino, muy al contrario, a estar constantemente endeudados.

Tres, cuatro años atrás las entidades financieras te regalaban el dinero en forma de tarjetas de crédito, hipotecas (hasta el 120%), préstamos, etc. ¡Cómo negarse al dinero barato y fácil! La fiesta, nos decían, no terminaría nunca. Pero no era una fiesta. Era el diseño del control. La deuda es la gran estrategia de control. Un control que de forma fractal va ejerciéndose desde los poseedores de los títulos de deuda hasta los más misérrimos de nuestro planeta.

La visión es peor que escalofriante: es absurda. En resumen, se trata de un facilitar el endeudamiento de empresas, familias y países para después calificar la capacidad de devolución de los préstamos según los intereses privados de quienes se han arrogado esa capacidad.
En el medio, una deuda bancaria provocada por unas acciones financieras basadas en titularizaciones, es decir, productos financieros que ocultan los riesgos de otros sobre los que se basan. Este nuevo “dinero” se sustenta en…nada. Y sobre la nada se especula hasta que alguien dice: “¡ya! A recoger.” Entonces, se pasa la deuda privada de los bancos a la esfera pública de los Estados. Después sólo queda especular sobre la prima de riesgo y …a recoger unos cuantos los dineros de muchos. La perversión es perfecta.

“¿Cómo hemos llegado hasta aquí?”, nos preguntamos alarmados. “No hace tanto tiempo las economías nacionales no estaban tan mal. ¿Qué ha pasado?’’ Fundamentalmente que los controles sobre la actividad financiera desparecieron desde la época de Reagan. Y ya se sabe. La codicia hace el resto.

Y por ella, por la codicia, este sistema económico no funciona. Nos hace trabajar de manera ilimitada para consumir ilimitadamente, en un mundo de recursos limitados y sobrepoblado. El capitalismo, tal y como se vive aceleradamente desde las dos últimas décadas, ha abandonado su capacidad de impulsar la creatividad y el mantenimiento de los proyectos basados en la creación de riqueza, mediante la inversión productiva y el ahorro. Ha preferido focalizar su actividad en el dinero. ¡Qué gran error confundir dinero y riqueza!

Cuando el dinero compra dinero, o sea, especula, en lugar de generar riqueza (industria, agricultura, bienes de equipo y de transformación…) crea burbuja, movimientos de aire. Ocurre como el martillo que se golpea a sí mismo en una endiablada curvatura: no clava clavo. La especulación financiera que sufrimos, junto con los valores consumistas irresponsables (no nos excusemos tan fácilmente), nos han endeudado por generaciones.La foto social hoy está hecha a contraluz: se está rompiendo la confianza en el sistema porque la especulación financiera es exactamente no colaborativa. La codicia no es colaborativa. Esta economía no nos sirve.

¿Y ahora qué? ¿Saldremos de esta? ¿Por dónde? ¿Qué nos espera?

Alguna loma del horizonte se vislumbra. Por ejemplo, que hay que llegar a ser conscientes de la interdependencia de todos los actores sociales, y, por tanto, de la posibilidad de articular las diferencias (intereses) de los grupos sociales mediante la conectividad de sentido. Hay que recuperar motivos por los cuales hacemos las cosas. La supervivencia ha sido siempre un buen motivo. Sólo que en nuestra sociedad, compleja y contradictoria, la sobrevivencia general dependerá de la colaboración. En esta dirección avanza la necesidad de recuperar lo público como espacio de cooperación. No hay que nacionalizar bancos; hay que fundar una banca pública, administrada por el conjunto de ciudadanos-accionistas y con controles públicos.

Por ejemplo que hay que reinventar la credibilidad del sistema económico. La credibilidad, madre de la confianza, que es donde se desarrolla una economía perdurable, responsable, legitimada socialmente y desarrolladora de la realización personal. Una economía con sentido (otra vez). ¿Por qué no crear una agencia de calificación de deuda europea? De hecho, la pregunta es ¿por qué no se ha hecho hasta ahora? ¿Por qué no se deja quebrar a bancos como quiebran pequeñas empresas, autónomos y familias? ¿Por qué los créditos del BCE van directamente a los bancos que compran deuda del Tesoro para recapitalizarse, en lugar de transferir el crédito barato a los ciudadanos, desde los propios Estados, que no tendrían que endeudarse aún más?

Conexión significativa, credibilidad, perdurabilidad, democracia, interdependencia: esas son palabras clave del futuro. ¿Cómo llegar allí? He esbozado siquiera algunos senderos, pero me temo que los grandes caminos hoy, en este atardecer de época, como en el poema de Antonio Machado, serpean cenicientos y desaparecen

Si bien Bogotá me recibió con frío y con aguaceros tropicales, en Santa Marta me encontré con el verano: 34 grados. Santa Marta, tiene ese ambiente de ciudad que vive al borde del Caribe. Ya saben, los runrunes de las olas, el olor fuerte a salitre y los sabores intensos de la cocina local. Anoche viví de nuevo esa triple experiencia, mientras cenaba al borde del mar un excelente pargo entero frito acompañado de arroz con coco y patacones. Recuerdo, por cierto, que en mi Galicia natal llamábamos patacones a las monedas de 10 céntimos de peseta. Solo un indiano nostálgico y fantasioso pudo encontrar alguna analogía entre aquellas pequeñas lonchas de dinero de mi infancia y las grandes rebanadas de plátano frito y aplanado de la cocina caribeña.

Siguiendo una propuesta presentada en 2009 por Gladys Daza directora de CEDAL, 16 universidades de 10 países se pusieron a investigar sobre el impacto multidimensional de las nuevas tecnologías en el mundo latinoamericano y más en concreto en sus juventudes. El libro que recoge el resultado de ese arduo trabajo de varios años de investigación: CULTURA DIGITAL EN AMÉRICA LATINA, está a su alcance y se puede descargar en www.riial.org/CulturaDigital.pdf
La versión digital se puede encontrar en http://issuu.com/centroguadalupe/docs/culturadigital01

Si a Vd. le interesa indagar en la revolución digital en Latinoamérica y poder entender el impacto de este fenómeno no dude en leerlo. Son más de 350 páginas cargadas de información que hacen de esta obra un libro de consulta para académicos, jóvenes, instituciones educativas y demás público interesado. Desde aquí felicitamos a Gladys Daza por esta iniciativa, y con ella a la RIIAL, Red informática de la Iglesia en América Latina, el CELAM y CEDAL, Comunicación educativa, que buscaron desde el 2009, responder a la llamada de la UNESCO sobre la creación de redes de excelencia investigativa en las instituciones de educación superior para poder dar respuesta desde las distintas dimensiones del ser humano a este y a otros fenómenos similares.