Reseñas
Sócrates enamorado
Redacción T21 , 24/01/2020
Cómo se hace un filósofo
Ficha Técnica
Título: Sócrates enamorado
Autor: Armand D’Angour
Edita: Editorial Ariel. Barcelona, enero de 2020
Traducción: Amelia Pérez
Colección: Ariel
Materia: Filosofía
Encuadernación: Rústica con solapas
Número de páginas: 224
ISBN: 978-84-344-3160-7
PVP: 18,90 €
La imagen más común que se tiene de Sócrates es la de un pensador extraordinario que siempre fue pobre, viejo y feo. Lo poco que se sabe de él comienza cuando era un hombre de mediana edad y termina con su juicio y condena a muerte.
Pero ¿cómo fueron los primeros años de su vida? ¿Qué imagen podemos extraer de su trayectoria personal más allá de los retratos que de él hicieron Platón o Jenofonte? ¿Y en quién se inspiró el filósofo ateniense para configurar su doctrina del amor?
En esta sorprendente biografía, que narra desde la infancia de Sócrates hasta su juventud y madurez, Armand D’Angour da respuesta a preguntas que parecían irresolubles. A partir de referencias menos conocidas pero igualmente autorizadas, y con una extraordinaria dosis narrativa que dota de cuerpo a los indicios que ofrecen las principales fuentes que conocemos, el autor nos muestra una nueva imagen de Sócrates, que se centra en el viaje iniciático del filósofo y acaba por revelar la identidad de la mujer que más influyó en su pensamiento.
El Sócrates amante
«¿Podemos pasar de reconocer que Sócrates era un filósofo profundamente interesado en el amor a aceptar la noción de Sócrates enamorado? Las implicaciones románticas de esa frase suscitan, inevitablemente, una serie de implicaciones biográficas que son inciertas. Nos piden que imaginemos al filósofo cautivado por un objeto de deseo o por una persona amada, mientras la imagen de Sócrates que persiste, derivada de los escritos de Platón y Jenofonte, es la de un hombre cuya vida estuvo subordinada de forma expresa a unos objetivos más elevados: éticos, filosóficos y de educación.
Estos autores están interesados en mostrarnos que fueron aquellas actividades suyas relacionadas con la búsqueda de algo superior y no otros episodios, de naturaleza erótica y más personal, lo que le llevó a vivir los acontecimientos históricos por los que se le ha llegado a conocer: su juicio y su muerte. Pero Platón también nos habla de un Sócrates que se jactaba de estar “siempre enamorado”, mientras Jenofonte dice que Sócrates afirmaba que no era capaz de citar “un momento de su vida en el que no hubiera estado enamorado de alguien”.
Junto con otros muchos testimonios, estas afirmaciones confirman que Sócrates no era ajeno a los sentimientos y las relaciones amorosas. Ambos autores han hecho constar que Sócrates amaba a una persona: el bello Alcibíades, eternamente joven. Sócrates era veinte años mayor que él, pero le había conocido cuando él también era joven. En el Protágoras de Platón, cuya acción se desarrolla en el año 435 a. C. (cuando Alcibíades tenía unos quince años y Sócrates treinta y cuatro) parece que ya se conocían desde hacía algún tiempo. En El banquete Alcibíades (ya en la treintena) niega con pesar, pero también con energía, que Sócrates fuera alguna vez su amante en un sentido que no fuese el espiritual. De ahí nuestro uso de la expresión “amor platónico”. La misma insistencia deja claro, sin embargo, que tanto los participantes en ese banquete como los lectores de la obra encontraban sorprendente la supuesta abstinencia de Sócrates.»
«El relato de Platón parece haber limpiado un poco la controvertida realidad del estado civil de Sócrates. Algunas fuentes fiables — Aristóteles y Aristógenes — prueban que el filósofo se casó dos veces; otros han llegado a acusarle de bigamia al afirmar que con él y Jantipa vivía una mujer llamada Mirto, hija de Lisímaco, amigo íntimo del padre de Sócrates y del mismo demo que él, Alopeke. Y el historiador Plutarco da una explicación muy inocente: que Sócrates y Jantipa la acogieron después de que enviudara, porque vivía pasando estrecheces. Sócrates debía de tener más o menos la edad de Mirto y seguramente se trataban desde la infancia, porque tenían conocidos comunes en Alopeke. Tanto Aristóteles como su alumno Aristógenes afirman que Sócrates se casó con Mirto y tuvieron dos hijos, Sofronisco y Menéxeno. Estos autores no se atreverían a contradecir a Platón si no hubiera una razón de peso. […] No obstante, en la Apología de Platón, Sócrates afirma que tiene “tres hijos, uno de ellos ya un joven, los otros dos aún niños”. Si lo que intentaba Platón era maquillar los hechos para mostrarnos a su maestro bajo una luz más compasiva, quizá lo más acertado era sugerir que Sócrates tenía tres hijos y omitir toda alusión a un matrimonio previo con la aristócrata Mirto.» (Extracto de la obra)
Índice
Cronología. Acontecimientos relativos a Sócrates
Prefacio
Introducción. Bajando a Sócrates de las nubes
1. Por amor de Sócrates
2. Sócrates guerrero
3. Entra Alcibíades
4. El círculo de Pericles
5. Ha nacido un filósofo
6. El misterio de Aspasia
Epílogo
Biografía de Sócrates
Agradecimientos
Notas
Bibliografía
Índice temático
Título: Sócrates enamorado
Autor: Armand D’Angour
Edita: Editorial Ariel. Barcelona, enero de 2020
Traducción: Amelia Pérez
Colección: Ariel
Materia: Filosofía
Encuadernación: Rústica con solapas
Número de páginas: 224
ISBN: 978-84-344-3160-7
PVP: 18,90 €
La imagen más común que se tiene de Sócrates es la de un pensador extraordinario que siempre fue pobre, viejo y feo. Lo poco que se sabe de él comienza cuando era un hombre de mediana edad y termina con su juicio y condena a muerte.
Pero ¿cómo fueron los primeros años de su vida? ¿Qué imagen podemos extraer de su trayectoria personal más allá de los retratos que de él hicieron Platón o Jenofonte? ¿Y en quién se inspiró el filósofo ateniense para configurar su doctrina del amor?
En esta sorprendente biografía, que narra desde la infancia de Sócrates hasta su juventud y madurez, Armand D’Angour da respuesta a preguntas que parecían irresolubles. A partir de referencias menos conocidas pero igualmente autorizadas, y con una extraordinaria dosis narrativa que dota de cuerpo a los indicios que ofrecen las principales fuentes que conocemos, el autor nos muestra una nueva imagen de Sócrates, que se centra en el viaje iniciático del filósofo y acaba por revelar la identidad de la mujer que más influyó en su pensamiento.
El Sócrates amante
«¿Podemos pasar de reconocer que Sócrates era un filósofo profundamente interesado en el amor a aceptar la noción de Sócrates enamorado? Las implicaciones románticas de esa frase suscitan, inevitablemente, una serie de implicaciones biográficas que son inciertas. Nos piden que imaginemos al filósofo cautivado por un objeto de deseo o por una persona amada, mientras la imagen de Sócrates que persiste, derivada de los escritos de Platón y Jenofonte, es la de un hombre cuya vida estuvo subordinada de forma expresa a unos objetivos más elevados: éticos, filosóficos y de educación.
Estos autores están interesados en mostrarnos que fueron aquellas actividades suyas relacionadas con la búsqueda de algo superior y no otros episodios, de naturaleza erótica y más personal, lo que le llevó a vivir los acontecimientos históricos por los que se le ha llegado a conocer: su juicio y su muerte. Pero Platón también nos habla de un Sócrates que se jactaba de estar “siempre enamorado”, mientras Jenofonte dice que Sócrates afirmaba que no era capaz de citar “un momento de su vida en el que no hubiera estado enamorado de alguien”.
Junto con otros muchos testimonios, estas afirmaciones confirman que Sócrates no era ajeno a los sentimientos y las relaciones amorosas. Ambos autores han hecho constar que Sócrates amaba a una persona: el bello Alcibíades, eternamente joven. Sócrates era veinte años mayor que él, pero le había conocido cuando él también era joven. En el Protágoras de Platón, cuya acción se desarrolla en el año 435 a. C. (cuando Alcibíades tenía unos quince años y Sócrates treinta y cuatro) parece que ya se conocían desde hacía algún tiempo. En El banquete Alcibíades (ya en la treintena) niega con pesar, pero también con energía, que Sócrates fuera alguna vez su amante en un sentido que no fuese el espiritual. De ahí nuestro uso de la expresión “amor platónico”. La misma insistencia deja claro, sin embargo, que tanto los participantes en ese banquete como los lectores de la obra encontraban sorprendente la supuesta abstinencia de Sócrates.»
«El relato de Platón parece haber limpiado un poco la controvertida realidad del estado civil de Sócrates. Algunas fuentes fiables — Aristóteles y Aristógenes — prueban que el filósofo se casó dos veces; otros han llegado a acusarle de bigamia al afirmar que con él y Jantipa vivía una mujer llamada Mirto, hija de Lisímaco, amigo íntimo del padre de Sócrates y del mismo demo que él, Alopeke. Y el historiador Plutarco da una explicación muy inocente: que Sócrates y Jantipa la acogieron después de que enviudara, porque vivía pasando estrecheces. Sócrates debía de tener más o menos la edad de Mirto y seguramente se trataban desde la infancia, porque tenían conocidos comunes en Alopeke. Tanto Aristóteles como su alumno Aristógenes afirman que Sócrates se casó con Mirto y tuvieron dos hijos, Sofronisco y Menéxeno. Estos autores no se atreverían a contradecir a Platón si no hubiera una razón de peso. […] No obstante, en la Apología de Platón, Sócrates afirma que tiene “tres hijos, uno de ellos ya un joven, los otros dos aún niños”. Si lo que intentaba Platón era maquillar los hechos para mostrarnos a su maestro bajo una luz más compasiva, quizá lo más acertado era sugerir que Sócrates tenía tres hijos y omitir toda alusión a un matrimonio previo con la aristócrata Mirto.» (Extracto de la obra)
Índice
Cronología. Acontecimientos relativos a Sócrates
Prefacio
Introducción. Bajando a Sócrates de las nubes
1. Por amor de Sócrates
2. Sócrates guerrero
3. Entra Alcibíades
4. El círculo de Pericles
5. Ha nacido un filósofo
6. El misterio de Aspasia
Epílogo
Biografía de Sócrates
Agradecimientos
Notas
Bibliografía
Índice temático
24/01/2020
Comentarios
Reseñas
Mis fronteras
Redacción T21 , 20/01/2020
Ficha Técnica
Título: Mis fronteras
Autor: Fernando González, “Gonzo”
Edita: La Caja Books. 2019
Materia: Periodismo
Encuadernación: Rústica con solapas
Número de páginas: 128
ISBN: 978-84-17496-27-2
PVP: 16,00 €
Mis fronteras es un recorrido por los lugares fronterizos más conflictivos de la geografía mundial, como Gaza, Siria, México o Hungría. Al mismo tiempo, es un viaje personal que atraviesa las vivencias de uno de nuestros periodistas más audaces. Fernando González ―más conocido como «Gonzo»― desanda su propia historia familiar, desde la aldea natal, y revisita los rostros que ha ido encontrando a lo largo de su carrera y cuya huella no ha borrado el tiempo.
Con un estilo ágil y un tono confesional que alterna anécdotas con hondas reflexiones, Gonzo se enfrenta en veintiséis asaltos a algunos de los problemas humanitarios que nos impelen con más urgencia.
La responsabilidad de no contarlo todo. Las entrañas de La Bestia, ese tren en el que tantos centroamericanos se juegan la vida por alcanzar la frontera con Estados Unidos. La humanidad más mezquina y carroñera que aflora en territorios de conflicto, pobreza y desesperación. La extraña relación que las ONG mantienen con los reporteros. Y hasta el paradójico poder del fútbol, que se las arregla para llegar a todos los rincones del planeta.
Gonzo, con su habitual estilo para mostrar el verdadero corazón de la noticia, nos dibuja, narrativamente, los rostros de los protagonistas de las historias que nos cuenta.
Índice
Aldea
La Bestia
Coyotes
Deportados
Estigmas
Futbol
Gaza
Hijos
Ilegal o indocumentado
José Eduardo
Kutupalon
Lujo
Menos
Negocio
ONG
Porteadoras
Quién
Röszke
Suchiate (río)
Tui
Ulises Escamilla
Violencia
Wendy
XXX (+18)
Yazan
Zapatos
Epílogo. Las cuatro virtudes de Mis fronteras. Por Gonzalo Fanjul
Reseñas
Por un futuro brillante
Redacción T21 , 17/01/2020
Una defensa radical del ser humano
Ficha Técnica
Título: Por un futuro brillante
Autor:Paul Maison
Edita: Ediciones Paidós. Barcelona, enero de 2020
Traducción: Albino Santos Mosquera
Colección: Estado y Sociedad
Materia: Ciencias humanas y sociales
Encuadernación: Rústica con solapa
Número de páginas: 504
ISBN: 978-84-493-3512-9
PVP: 23,50 €
Entre el reportaje periodístico, el ensayo, la crítica cultural y la historia social, Por un futuro brillante defiende apasionadamente al ser humano, nuestros derechos y libertades universales y, sobre todo, nuestro poder para cambiar el mundo que nos rodea. Desde la economía hasta el big data, desde la neurociencia hasta las guerras culturales, el autor nos explica cómo la crisis financiera se ha convertido en una crisis social que amenaza con destruir el orden mundial y, con lo que es aún más importante, con destruir lo que significa ser humano.
En este nuevo libro, Paul Mason sostiene que todavía somos capaces, a través del lenguaje, la innovación y la cooperación, de dar forma a nuestro futuro. Ofrece una visión de los humanos como algo más que títeres, clientes o engranajes de una máquina. Este trabajo de optimismo radical pregunta: ¿Quieres ser controlado o quieres algo mejor?
¿Cómo preservamos lo que nos hace humanos en una época de incertidumbre? ¿Acaso solo somos consumidores moldeados por las fuerzas del mercado? ¿Una secuencia de ADN? ¿Una colección de instintos básicos? ¿Somos reemplazables por algoritmos o inteligencia artificial?
Extractos de la Introducción
… En el siglo XXI, la raza humana se enfrenta a un problema nuevo. La tecnología de la información ha creado inmensas asimetrías de conocimiento que, a su vez, originan vastas asimetrías de poder. Valiéndose de las pantallas de nuestros dispositivos inteligentes como puerta de entrada, las grandes empresas y los Gobiernos se están volviendo unos expertos en ejercer control sobre nosotros mediante algoritmos: saben qué estamos haciendo, qué estamos pensando, pueden predecir nuestros siguientes movimientos e influir en nuestro comportamiento.
Nosotros, mientras tanto, no tenemos ni siquiera el derecho de saber que todo eso está ocurriendo. Y ese solo es el panorama de pesadilla a día de hoy. En el futuro, y a medida que aumente el desarrollo de la inteligencia artificial, será muy fácil que perdamos todo el control sobre las máquinas de la información.
… Durante los últimos doscientos años, una de las estrategias más efectivas aplicadas por los seres humanos ha sido la consistente en desplazar a cada vez más trabajadores “hacia el margen” de los procesos industriales, convertirlos en observadores, más que en controladores, y dando así a las máquinas una autonomía temporal y limitada. Lo que hacemos con los ordenadores y las redes informáticas solo es una continuación de lo que hicimos con los molinos de viento, las máquinas hiladoras de algodón y el motor de combustión. Pero desde el momento en que las máquinas pueden darse instrucciones a sí mismas corremos el riesgo de que los seres humanos quedemos apartados “hacia el margen” de manera permanente y cedamos el control.
Millones de personas han adquirido conciencia de los peligros del control algorítmico, pero suponen que es un problema del que debería ocuparse un comité de ética, un congreso tecnológico, una revista científica... o incluso la generación que viene. Lo cierto es, sin embargo, que está estrechamente ligado a las apremiantes crisis económicas, políticas y morales que estamos viviendo ahora mismo.
… Durante la era del libre mercado, aprendimos a exaltar la subyugación de los seres humanos a las fuerzas mercantiles. Tratamos conceptos como ciudadanía, moral y “agencia” o capacidad de acción como si fueran irrelevantes para el funcionamiento del mundo, que creímos impulsado ya de forma exclusiva por las decisiones del consumidor y por la ingeniería financiera. Ahora, sin embargo, el sistema del libre mercado ha implosionado. La lógica del egoísmo, la jerarquía y el consumismo ha dejado de funcionar. Como consecuencia de eso, la religión del mercado ha cedido su sitio a otros dioses más antiguos: el racismo, el nacionalismo, la misoginia y el culto idólatra a ladrones poderosos.
… He escrito este libro, pues, como un acto desafiante. Cuando lo hayan leído, espero que ustedes empiecen a ejecutar sus propios desafíos. Pueden ir desde derrocar a dictadores hasta algo tan simple como desafiar a la lógica de las máquinas en su vida diaria, pasando por impulsar proyectos locales centrados en los seres humanos. Para resistirnos eficazmente necesitamos una teoría de la naturaleza humana que pueda sobrevivir al conflicto con la economía de libre mercado, el culto a las máquinas y el anti humanismo de la izquierda académica. Necesitamos, en definitiva, una defensa radical del ser humano.
Sumario
Introducción
Primera Parte. Los Acontecimientos
1. Día cero
2. Una teoría general sobre Trump
Segunda Parte. EL Yo
3. La creación del sujeto neoliberal
4. Telegramas e ira
5. El desmoronamiento
6. El camino hasta Kekistán
7. Con leer a Arendt, no basta
Tercera Parte. Las Máquinas
8. Una desmitificación de la máquina
9. ¿Por qué necesitamos una teoría de los seres humanos?
10. La máquina pensante
11. La ofensiva antihumanista
12. La insurrección de los copos de nieve
Cuarta Parte. Marx
13. Romper el cristal
14. ¿Qué queda del marxismo?
Quinta Parte. Algunos Reflejos
15. Interludio
16. Des-cancelemos el futuro
17. Reaccionemos ante el peligro
18. Neguémonos a ser controlados por las máquinas
19. Rechacemos las ideas de Xi Jinping
20. No nos rindamos nunca
21. Vivamos la vida antifascista
Notas
Agradecimientos
Índice onomástico y de materias
Título: Por un futuro brillante
Autor:Paul Maison
Edita: Ediciones Paidós. Barcelona, enero de 2020
Traducción: Albino Santos Mosquera
Colección: Estado y Sociedad
Materia: Ciencias humanas y sociales
Encuadernación: Rústica con solapa
Número de páginas: 504
ISBN: 978-84-493-3512-9
PVP: 23,50 €
Entre el reportaje periodístico, el ensayo, la crítica cultural y la historia social, Por un futuro brillante defiende apasionadamente al ser humano, nuestros derechos y libertades universales y, sobre todo, nuestro poder para cambiar el mundo que nos rodea. Desde la economía hasta el big data, desde la neurociencia hasta las guerras culturales, el autor nos explica cómo la crisis financiera se ha convertido en una crisis social que amenaza con destruir el orden mundial y, con lo que es aún más importante, con destruir lo que significa ser humano.
En este nuevo libro, Paul Mason sostiene que todavía somos capaces, a través del lenguaje, la innovación y la cooperación, de dar forma a nuestro futuro. Ofrece una visión de los humanos como algo más que títeres, clientes o engranajes de una máquina. Este trabajo de optimismo radical pregunta: ¿Quieres ser controlado o quieres algo mejor?
¿Cómo preservamos lo que nos hace humanos en una época de incertidumbre? ¿Acaso solo somos consumidores moldeados por las fuerzas del mercado? ¿Una secuencia de ADN? ¿Una colección de instintos básicos? ¿Somos reemplazables por algoritmos o inteligencia artificial?
Extractos de la Introducción
… En el siglo XXI, la raza humana se enfrenta a un problema nuevo. La tecnología de la información ha creado inmensas asimetrías de conocimiento que, a su vez, originan vastas asimetrías de poder. Valiéndose de las pantallas de nuestros dispositivos inteligentes como puerta de entrada, las grandes empresas y los Gobiernos se están volviendo unos expertos en ejercer control sobre nosotros mediante algoritmos: saben qué estamos haciendo, qué estamos pensando, pueden predecir nuestros siguientes movimientos e influir en nuestro comportamiento.
Nosotros, mientras tanto, no tenemos ni siquiera el derecho de saber que todo eso está ocurriendo. Y ese solo es el panorama de pesadilla a día de hoy. En el futuro, y a medida que aumente el desarrollo de la inteligencia artificial, será muy fácil que perdamos todo el control sobre las máquinas de la información.
… Durante los últimos doscientos años, una de las estrategias más efectivas aplicadas por los seres humanos ha sido la consistente en desplazar a cada vez más trabajadores “hacia el margen” de los procesos industriales, convertirlos en observadores, más que en controladores, y dando así a las máquinas una autonomía temporal y limitada. Lo que hacemos con los ordenadores y las redes informáticas solo es una continuación de lo que hicimos con los molinos de viento, las máquinas hiladoras de algodón y el motor de combustión. Pero desde el momento en que las máquinas pueden darse instrucciones a sí mismas corremos el riesgo de que los seres humanos quedemos apartados “hacia el margen” de manera permanente y cedamos el control.
Millones de personas han adquirido conciencia de los peligros del control algorítmico, pero suponen que es un problema del que debería ocuparse un comité de ética, un congreso tecnológico, una revista científica... o incluso la generación que viene. Lo cierto es, sin embargo, que está estrechamente ligado a las apremiantes crisis económicas, políticas y morales que estamos viviendo ahora mismo.
… Durante la era del libre mercado, aprendimos a exaltar la subyugación de los seres humanos a las fuerzas mercantiles. Tratamos conceptos como ciudadanía, moral y “agencia” o capacidad de acción como si fueran irrelevantes para el funcionamiento del mundo, que creímos impulsado ya de forma exclusiva por las decisiones del consumidor y por la ingeniería financiera. Ahora, sin embargo, el sistema del libre mercado ha implosionado. La lógica del egoísmo, la jerarquía y el consumismo ha dejado de funcionar. Como consecuencia de eso, la religión del mercado ha cedido su sitio a otros dioses más antiguos: el racismo, el nacionalismo, la misoginia y el culto idólatra a ladrones poderosos.
… He escrito este libro, pues, como un acto desafiante. Cuando lo hayan leído, espero que ustedes empiecen a ejecutar sus propios desafíos. Pueden ir desde derrocar a dictadores hasta algo tan simple como desafiar a la lógica de las máquinas en su vida diaria, pasando por impulsar proyectos locales centrados en los seres humanos. Para resistirnos eficazmente necesitamos una teoría de la naturaleza humana que pueda sobrevivir al conflicto con la economía de libre mercado, el culto a las máquinas y el anti humanismo de la izquierda académica. Necesitamos, en definitiva, una defensa radical del ser humano.
Sumario
Introducción
Primera Parte. Los Acontecimientos
1. Día cero
2. Una teoría general sobre Trump
Segunda Parte. EL Yo
3. La creación del sujeto neoliberal
4. Telegramas e ira
5. El desmoronamiento
6. El camino hasta Kekistán
7. Con leer a Arendt, no basta
Tercera Parte. Las Máquinas
8. Una desmitificación de la máquina
9. ¿Por qué necesitamos una teoría de los seres humanos?
10. La máquina pensante
11. La ofensiva antihumanista
12. La insurrección de los copos de nieve
Cuarta Parte. Marx
13. Romper el cristal
14. ¿Qué queda del marxismo?
Quinta Parte. Algunos Reflejos
15. Interludio
16. Des-cancelemos el futuro
17. Reaccionemos ante el peligro
18. Neguémonos a ser controlados por las máquinas
19. Rechacemos las ideas de Xi Jinping
20. No nos rindamos nunca
21. Vivamos la vida antifascista
Notas
Agradecimientos
Índice onomástico y de materias
Reseñas
Sacerdotes y científicos. De Nicolás Copérnico a Georges Lemaître
Juan Antonio Martínez de la Fe , 10/01/2020
Ficha Técnica
Título: Sacerdotes y científicos. De Nicolás Copéernico a Georges Lemaître
Autor: Ignacio del Villar
Edita: Digital Reasons, Madrid, 2019
Colección: Argumentos para el siglo XXI
Encuadernación: Tapa blanda
Número de páginas: 242
ISBN: 978-84-120888-5-4
Precio: 13,80 euros versión papel, 6 euros versión digital
Tras el proceso y el juicio a Galileo durante el siglo XVII, el mito de que la religión es enemiga de la ciencia se consolidó en amplias capas de la sociedad. Un siglo después, gran parte de los científicos y pensadores de la Ilustración promovió la creencia de que la religión no podía conciliarse con la ciencia. Semejante creencia ha pervivido hasta nuestros días y todavía hoy muchos consideran que la religión y la ciencia resultan disciplinas incompatibles.
Este libro nace con el objetivo de desterrar este mito de la cultura popular. Así lo reconoce el autor, Ignacio del Villar, en la Introducción de su interesante obra. Ignacio es Doctor en Ingeniería de Telecomunicación, y profesor en la Universidad Pública de Navarra, por lo que se encuentra en una posición inmejorable para describir de forma rigurosa y, a la vez, didáctica, grandes acontecimientos de la historia de la ciencia.
En este ensayo, el autor presenta las historias de cinco sacerdotes que conciliaron su vida de oración con la investigación científica, para demostrar que ciencia y fe resultan perfectamente compatibles. Es más, ambas disciplinas se apoyan entre sí.
Ignacio del Villar divide el libro en cinco capítulos, utilizando una estructura clara, que facilita la lectura. Cada capítulo se dedica a presentar la trayectoria vital y científica de un sacerdote especialmente ilustre en el campo de las ciencias. Así, el libro comienza con un repaso biográfico de la vida de Nicolás Copérnico, creador del sistema heliocéntrico. Se narran su infancia, su madurez y su vejez, se describe su trayectoria intelectual, se presentan sus grandes maestros y discípulos y, finalmente, se introducen sus revolucionarias ideas sobre el universo.
El mismo esquema se sigue en la descripción de la vida y las ideas de los otros cuatro sacerdotes: Nicolás Steno, converso al catolicismo y fundador de la ciencia de la geología, Lazzaro Spallanzani, primer científico que practicó la fecundación in vitro, Gregor Mendel, creador de las leyes de la genética y Georges Lemaitre, padre de la teoría del Big Bang.
Mediante la presentación de estas cinco increíbles personalidades, el autor demuestra cómo la ciencia y la fe son perfectamente compatibles. En la vida de estos grandes genios vemos cómo el ansia de conocer más profundamente los misterios de Dios lleva a muchos hombres santos a realizar grandes contribuciones en el campo del saber humano.
Nos encontramos, en definitiva, frente a una obra destinada a desmontar los grandes prejuicios de la sociedad moderna en torno a la ciencia, la religión y la Iglesia. Se trata por tanto de un libro muy recomendable para todos aquellos que quieran adentrarse en el estudio de las relaciones entre ciencia y fe. Por otra parte, la lectura de este libro también puede resultar muy útil a los que quieran conocer más a fondo la figura de alguno de los cinco importantes sacerdotes presentados en el ensayo.
Sumario
1. Introducción
2. Copérnico: el hombre que movió la Tierra y detuvo el Sol.
2.1. Infancia y adolescencia
2.2. Período formativo en Italia, el forjado de un genio
2.3. En el palacio de su tío, el obispo de Warmia
2.4. Diplomático y administrador de Warmia tras la muerte de su tío
2.5. Pionero de la ciencia de la Economía
2.6. También cartógrafo y médico
2.7. Su obra maestra: De revolutionibus
2.8. Últimos años de Copérnico
3. Nicolás Steno: el padre de la Geología
3.1. Infancia y adolescencia
3.2. En la Universidad de Copenhague
3.3. Descubridor de glándulas y conductos en Holanda
3.4. En París y Florencia
3.5. Los músculos
3.6. Geología y estratigrafía
3.7. La conversión de Steno
3.8. El viaje de regreso a Dinamarca
3.9. Regreso a Florencia y ordenación como sacerdotes
3.10. Sus últimos años de vida como obispo y misionero
4. Lazzaro Sapallanzani: pasión por la naturaleza
4.1. Las vocaciones de Spallanzani: ciencia y religión
4.2. Spallanzani profesor de universidad
4.3. Generación espontánea
4.4. Zoología
4.5, Circulación, reproducción, digestión y respiración
4.6. Un sacerdote viajero
4.7. Muerte del sabio
5. Gregor Mendel: el fundador de la Genética
5.1. Infancia
5.2. Un alumno brillante en busca de buena formación
5.3. En la abadía de Santo Tomás de Brno
5.4. Mendel logra convertirse en profesor y científicos
5.5. Mendel revoluciona la ciencia con las leyes de la Genética
5.6. De científico a abad del monasterio de Santo Tomás de Brno
5.7. Muerte de Mendel
5.8. Y la hora de Mendel llegó
6. Georges Lemaître: el padre del Big Bang
6.1. Su vocación: el sacerdocio y la ciencias
6.2. Un legado científico en torno al átomo primitivo
6.3. Las clases y su relación con los alumnos
6.4. Una espiritualidad ligada a Les Amis de Jésus
6.5. Miembro y director de la Academia Pontificia de Ciencias
7. Conclusión
8. Bibliografía
Título: Sacerdotes y científicos. De Nicolás Copéernico a Georges Lemaître
Autor: Ignacio del Villar
Edita: Digital Reasons, Madrid, 2019
Colección: Argumentos para el siglo XXI
Encuadernación: Tapa blanda
Número de páginas: 242
ISBN: 978-84-120888-5-4
Precio: 13,80 euros versión papel, 6 euros versión digital
Tras el proceso y el juicio a Galileo durante el siglo XVII, el mito de que la religión es enemiga de la ciencia se consolidó en amplias capas de la sociedad. Un siglo después, gran parte de los científicos y pensadores de la Ilustración promovió la creencia de que la religión no podía conciliarse con la ciencia. Semejante creencia ha pervivido hasta nuestros días y todavía hoy muchos consideran que la religión y la ciencia resultan disciplinas incompatibles.
Este libro nace con el objetivo de desterrar este mito de la cultura popular. Así lo reconoce el autor, Ignacio del Villar, en la Introducción de su interesante obra. Ignacio es Doctor en Ingeniería de Telecomunicación, y profesor en la Universidad Pública de Navarra, por lo que se encuentra en una posición inmejorable para describir de forma rigurosa y, a la vez, didáctica, grandes acontecimientos de la historia de la ciencia.
En este ensayo, el autor presenta las historias de cinco sacerdotes que conciliaron su vida de oración con la investigación científica, para demostrar que ciencia y fe resultan perfectamente compatibles. Es más, ambas disciplinas se apoyan entre sí.
Ignacio del Villar divide el libro en cinco capítulos, utilizando una estructura clara, que facilita la lectura. Cada capítulo se dedica a presentar la trayectoria vital y científica de un sacerdote especialmente ilustre en el campo de las ciencias. Así, el libro comienza con un repaso biográfico de la vida de Nicolás Copérnico, creador del sistema heliocéntrico. Se narran su infancia, su madurez y su vejez, se describe su trayectoria intelectual, se presentan sus grandes maestros y discípulos y, finalmente, se introducen sus revolucionarias ideas sobre el universo.
El mismo esquema se sigue en la descripción de la vida y las ideas de los otros cuatro sacerdotes: Nicolás Steno, converso al catolicismo y fundador de la ciencia de la geología, Lazzaro Spallanzani, primer científico que practicó la fecundación in vitro, Gregor Mendel, creador de las leyes de la genética y Georges Lemaitre, padre de la teoría del Big Bang.
Mediante la presentación de estas cinco increíbles personalidades, el autor demuestra cómo la ciencia y la fe son perfectamente compatibles. En la vida de estos grandes genios vemos cómo el ansia de conocer más profundamente los misterios de Dios lleva a muchos hombres santos a realizar grandes contribuciones en el campo del saber humano.
Nos encontramos, en definitiva, frente a una obra destinada a desmontar los grandes prejuicios de la sociedad moderna en torno a la ciencia, la religión y la Iglesia. Se trata por tanto de un libro muy recomendable para todos aquellos que quieran adentrarse en el estudio de las relaciones entre ciencia y fe. Por otra parte, la lectura de este libro también puede resultar muy útil a los que quieran conocer más a fondo la figura de alguno de los cinco importantes sacerdotes presentados en el ensayo.
Sumario
1. Introducción
2. Copérnico: el hombre que movió la Tierra y detuvo el Sol.
2.1. Infancia y adolescencia
2.2. Período formativo en Italia, el forjado de un genio
2.3. En el palacio de su tío, el obispo de Warmia
2.4. Diplomático y administrador de Warmia tras la muerte de su tío
2.5. Pionero de la ciencia de la Economía
2.6. También cartógrafo y médico
2.7. Su obra maestra: De revolutionibus
2.8. Últimos años de Copérnico
3. Nicolás Steno: el padre de la Geología
3.1. Infancia y adolescencia
3.2. En la Universidad de Copenhague
3.3. Descubridor de glándulas y conductos en Holanda
3.4. En París y Florencia
3.5. Los músculos
3.6. Geología y estratigrafía
3.7. La conversión de Steno
3.8. El viaje de regreso a Dinamarca
3.9. Regreso a Florencia y ordenación como sacerdotes
3.10. Sus últimos años de vida como obispo y misionero
4. Lazzaro Sapallanzani: pasión por la naturaleza
4.1. Las vocaciones de Spallanzani: ciencia y religión
4.2. Spallanzani profesor de universidad
4.3. Generación espontánea
4.4. Zoología
4.5, Circulación, reproducción, digestión y respiración
4.6. Un sacerdote viajero
4.7. Muerte del sabio
5. Gregor Mendel: el fundador de la Genética
5.1. Infancia
5.2. Un alumno brillante en busca de buena formación
5.3. En la abadía de Santo Tomás de Brno
5.4. Mendel logra convertirse en profesor y científicos
5.5. Mendel revoluciona la ciencia con las leyes de la Genética
5.6. De científico a abad del monasterio de Santo Tomás de Brno
5.7. Muerte de Mendel
5.8. Y la hora de Mendel llegó
6. Georges Lemaître: el padre del Big Bang
6.1. Su vocación: el sacerdocio y la ciencias
6.2. Un legado científico en torno al átomo primitivo
6.3. Las clases y su relación con los alumnos
6.4. Una espiritualidad ligada a Les Amis de Jésus
6.5. Miembro y director de la Academia Pontificia de Ciencias
7. Conclusión
8. Bibliografía
Redacción T21
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Tendencias 21 (Madrid). ISSN 2174-6850