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Hoy escribe Carmen Padilla
Sigue el Índice alfabético de “Compartir, Preguntas y Respuestas” (Del 9 de junio de 2013 a mayo de 2016). Repito las siglas: Nombre de la sección Bc: Bajar a la calle PyR: Preguntas y respuestas C: Compartir FB: Facebook Lugar en que se encuentra el término buscado Blog FB Blog/FB: en ambos lugares Tras cada uno de ellos aparece entre paréntesis la sigla de la sección, la fecha de publicación y el lugar en el que se ha publicado. Hoy escribe Carmen Padilla -Fariseos, ¿entregaron a Jesús? 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Piñero (C, 11 febrero 2016, Blog/FB) -Fuente Q (C, Bc, 13 agosto 2014, Blog) -Fuente Q (C, PyR, 28 junio 2014, FB) -Fuente Q y sinópticos, quién copió de quién (C, 26 agosto 2014, Blog/FB) -Fuente Q, credibilidad de la (C, 8 abril 2015, Blog/FB) -Fuente Q, por qué no forma parte del canon (C, 12 mayo 2015, Blog/FB) -Fuente Q, por qué no incluida en el canon (C, 5 noviembre 2014, Blog/FB) - -Galacia, Galias, tesis de F. Carotta (C, 22 octubre 2014, Blog/FB) -Gálatas, existencia (C, 6 noviembre 2014, Blog/FB) -Galias, Galilea, gálatas (C, PyR, 7 mayo 2014, FB) -Genealogías en el Nuevo Testamento (C, PyR, 28 julio 2014, FB) -Génesis 1-11, mito y su relación con la epopeya de Gilgamesh (C, PyR, 16 noviembre 2013, FB) -Glosolalia en 1 Cor 12, 10 (C, PyR, 28 mayo 2014, FB) -Gnosis precristiana (C, PyR, 19 mayo 2014, FB) -Gobernador de Acaya en 57-58 d.C., quién fue (C, 7 mayo 2015, Blog/FB) -Gramáticas del griego neotestamentario (C, 29 marzo 2015, Blog/FB) -Guerra judía 65-70, influencia en nacimiento del cristianismo (C, 20 agosto 2014, Blog/FB) -Hebreo y arameo en Israel en tiempos de Jesús (C, 14 abril 2015, Blog/FB) -Hebreos, Epístola a los, autoría (C, PyR, 11 mayo 2014, FB) -Hechos de los Apóstoles 15, 28-29, “ingerir sangre” (C, 2 septiembre 2014, Blog/FB) -Hechos de los Apóstoles 20 a la luz del Apocalipsis (C, 14 de diciembre 2014, Blog/FB) -Hechos de los Apóstoles, 5 (C, PyR, 4 julio 2014, FB) -Hechos de los Apóstoles, diferencia entre griegos y gentiles (C, 20 noviembre 2014, Blog/FB) -Hechos de los Apóstoles, fecha de composición (C, 14 diciembre 2014, Blog/FB) -Hechos de los Apóstoles: fecha, teología de Pedro, muerte de Pedro y Pablo (C, 30 noviembre 2015, Blog/FB) -Hechos de Pedro y su valor histórico. Muerte de Pedro (C, 15 abril 2016, Blog/FB) -Henoc, libro de (C, PyR, 1 mayo 2014, FB) -Herencia egipcia de los griegos (C, 11 abril 2015, Blog/FB) -Hermanastros de Jesús (C, PyR, 28 junio 2014, FB) -Herodes varios, cuál de ellos persiguió a Pedro (C, 15 marzo 2015, Blog/FB) -Herodes, fecha de su muerte y nacimiento de Jesús (C, 22 enero 2015, Blog/FB) -Herodianos, familia de los y filiación davídica (C, 22 febrero 2015, Blog/FB) -Higiene en tiempos de Jesús (C, 10 enero 2015, Blog/FB) -Hijo de Dios, expresión en Mc y Lc (C, 5 abril 2015, Blog/FB) -Hijo de Dios, significado del sintagma (C, 22 marzo 2015, Blog/FB) -Hijo del Hombre, origen de la expresión (C, 23 agosto 2014, Blog/FB) -Hijos de Abrahán en I Macabeos 12, 21 (C, 22 febrero 2015, Blog/FB) -Historia de la Iglesia y cristianismo primitivo (C, 16 abril 2015, Blog/FB) -Historia de las religiones, orígenes (C, PyR, 7 mayo 2014, FB) -Historia de los Papas, libros sobre (C, 2 septiembre 2014, Blog/FB) -Historiador y fe (C, 23 noviembre 2015, Blog/FB) -Homilías Pseudoclementinas: Jesús y cristianos primitivos, ¿vegetarianos? 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Lucifer y Satán (C, 9 febrero 2016, Blog/FB) -Israel, mitos fundacionales (C, 3 enero 2015, Blog/FB) -Israel, reivindicaciones actuales (C, PyR, 2 agosto 2014, FB) -Israel: ¿Derechos que justifiquen su actitud actual? (C, Bc, 7 agosto 2014, Blog) -J.J. Benítez, Caballo de Troya, opinión sobre (C, 20 noviembre 2014, Blog/FB) -J.J. Benítez, Caballo de Troya, opinión sobre (C, 16 abril 2015, Blog/FB) -J.J. Benítez, Caballo de Troya, opinión sobre (C, 14 abril 2015, Blog/FB) -James Cameron, documental. Opinión sobre (C, Bc, 10 agosto 2014, Blog) -Jehová, ¿nombre correcto? (C, 30 noviembre 2014, Blog/FB) -Jehová, Yahvé, ¿lo mismo? (C, 1 marzo 2015, Blog/FB) -Jenófanes de Colofón: “el cerebro hizo a Dios” (C, 30 noviembre 2015, Blog/FB) -Jesucristo: ¿nos utilizó y engañó? (C, 27 marzo 2016, Blog/FB) -Jesús ¿sumo sacerdote según Flavio Josefo? (C, PyR, 12 junio 2013, FB) -Jesús como Dios. Solo siete textos del Nuevo Testamento lo afirman (C, 25 marzo 2016, Blog/FB) -Jesús como Dios: ¿Cita bíblica que lo califique así? (C, Bc, 7 agosto 2014, Blog) -Jesús de la historia, Cristo celestial y expansión del cristianismo (C, PyR, 24 marzo 2014, FB) -Jesús fascinante (C, PyR, 7 mayo 2014, FB) -Jesús hijo de María y figura de José (C, 14 octubre 2014, Blog/FB) -Jesús histórico y fidelidad del islam (C, PyR, 6 marzo 2014, FB) -Jesús histórico y la Transfiguración (C, 14 octubre 2014, Blog/FB) -Jesús histórico y las profecías de Isaías, Daniel y Proverbios (C, PyR, 20 abril 2014, FB) -Jesús histórico, criterios para discernir en los Evangelios (C, 17 agosto 2014, FB) -Jesús histórico, material disponible para reconstruir su vida (C, Bc, 12 agosto 2014, Blog) -Jesús histórico, pruebas (C, PyR, 1 mayo 2014, FB) -Jesús histórico, qué sabemos del (C, 10 enero 2015, Blog/FB) -Jesús histórico: 26 puntos (C, PyR, 2 julio 2014, FB) -Jesús histórico: Obra actual sobre él (C, PyR, 1 mayo 2014, FB) -Jesús mesías (C, PyR, 28 mayo 2014, FB) -Jesús mesías rey (C, PyR, 3 agosto 2014, FB) -Jesús y “el Hijo del Hombre” (C, 21 febrero 2016, Blog/FB) -Jesús y el Dios del Antiguo Testamento (C, PyR, 23 marzo 2014, FB) -Jesús y el pago de los diezmos (C, 20 mayo 2015, Blog/FB) -Jesús y el pago de los diezmos (C, 5 noviembre 2014, Blog/FB) -Jesús y Esteban: ¿se aplica ley diferente? 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Miércoles, 17 de Mayo 2017
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Hoy escribe Carmen Padilla
Sigue el Índice alfabético de “Compartir, Preguntas y Respuestas” (Del 9 de junio de 2013 a mayo de 2016) . Repito las siglas: Nombre de la sección Bc: Bajar a la calle PyR: Preguntas y respuestas C: Compartir FB: Facebook Lugar en que se encuentra el término buscado Blog FB Blog/FB: en ambos lugares Tras cada uno de ellos aparece entre paréntesis la sigla de la sección, la fecha de publicación y el lugar en el que se ha publicado. -Eusebio de Cesarea y Testimonium Flavianum (C, 22 abril 2015, Blog/FB) -Evangelio “secreto” de Marcos ¿Existió o hubo varias versiones previas al que conocemos? (C, 1 febrero 2016, Blog/FB) -Evangelio copto de Tomás: veracidad (C, 25noviembre 2015, Blog/FB) -Evangelio de Juan 1, 1, traducción (C, 26 agosto 2014, Blog/FB) -Evangelio de Juan 1, 1, traducciones alternativas (C, 23 abril 2015, Blog/FB) -Evangelio de Juan 1, 1: ¿traducir lógos por conciencia? 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(C, Bc, 5 agosto 2014, FB) -Evangelio de los Doce Santos, credibilidad (C, 14 octubre 2015, Blog/FB) -Evangelio de los esenios, origen e historia (C, 20 agosto 2014, Blog/FB) -Evangelio de los Hebreos (C, PyR, 27 mayo 2014, FB) -Evangelio de Lucas 17, 26-29 y Apocalipssis 13, 16-17, relación entre (C, 8 octubre 2014, Blog/FB) -Evangelio de Lucas 19,27: La violencia en Jesús (C, 30 octubre 2014, Blog/FB) -Evangelio de Lucas 23, 43, traducción (C, 10 enero 2015, Blog/FB) -Evangelio de Lucas y Hechos de los Apóstoles, ¿misma autoría? 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(C, PyR, 21 junio 2014, FB) -Evangelio de Mateo 5, 17 (C, PyR, 6 mayo 2014) -Evangelio de Mateo 5, 27-28 (C, PyR, 17 junio 2014, FB) -Evangelio de Mateo 8, 8-10 (C, PyR, 2 agosto 2014, FB) -Evangelio de Mateo, fecha. (C, PyR, 25 septiembre 2016) -Evangelio de Mateo, forma primitiva y Fuente Q (C, PyR, 20 marzo 2014, FB) -Evangelio de Tomás (C, PyR, 26 mayo 2014, FB) -Evangelio hebreo “Shem Tov”, origen (C, 24 agosto 2014, Blog/FB) -Evangelio secreto de Marcos (C, 22 febrero 2015, Blog/FB) -Evangelio secreto de Marcos, opinión (C, 23 agosto 2014, Blog/FB) -Evangelios Apócrifos, ¿útiles para rellenar los huecos sobre la vida de Jesús que dejan los 4 canónicos? (C, Bc, 6 agosto 2014, FB) -Evangelios Apócrifos: ¿Cuál es más importante para reconstruir la vida del Jesús histórico? (C, Bc, 8 agosto 2014, Blog) -Evangelios Apócrifos: ¿Los oculta la Iglesia? (C, Bc, 10 agosto 2014, Blog) -Evangelios canónicos y apócrifos (C, PyR, 20 abril 2014, FB) -Evangelios canónicos, criterios selección (C, Bc 13 agosto 2014, Blog) -Evangelios de María Magdalena y Judas (C, PyR, 19 mayo 2014, FB) -Evangelios, ¿posible creación por la familia de los Pisones? (C, 11 noviembre 2014, Blog/FB) -Evangelios, autores (C, PyR, 30 julio 2014, FB) -Evangelios, composición, fechas y por qué las diferencias (C, 2 noviembre 2014, Blog/FB) -Evangelios, conocimiento de los (C, 9 octubre 2015, Blog/FB) -Evangelios, datación (C, 5 mayo 2015, Blog/FB) -Evangelios, fecha composición (C, PyR, 31 julio 2014, FB) -Evangelios, fecha de composición (C, PyR, 19 mayo 2014) -Evangelios, hipótesis sobre autores de los (C, 7 octubre 2014, Blog/FB) -Evangelios, historia y mito (C, Bc, 14 agosto 2014, Blog/FB) -Evangelios, historicidad (C, PyR, 1 agosto 2014, FB) -Evangelios, partes históricas (C, 14 octubre 2015, Blog/FB) -Evangelios, proceso de selección (C, PyR, 26 julio 2014) -Evangelios, selección (C, PyR, 27 julio 2014, FB) -Evangelios, tiempo y lugar en los (C, 4 octubre 2014, Blog/FB) -Evangelios: ¿Algunos anteriores a Pablo, en arameo, escritos por discípulos cercanos a Jesús en el tiempo? (C, PyR, 10 marzo 2014, FB) -Evangelios: ¿No pudieron escribirlos testigos oculares si surgieron 30/40 años después de la crucifixión? (C, Bc, 6 agosto 2014, FB) -Evangelios: destrucción de Jerusalén y su templo (C, PyR, 25 mayo 2014, FB) -Evangelios: estructura quiástica (C, 25 noviembre 2015, Blog/FB) -Evangelios: qué se puede saber sobre la existencia de Jesús en ellos (C, Bc, 7 agosto 2014, Blog) -Evangelistas, quién copia de quién (C, 23 agosto 2014, Blog/FB) -Evangelistas, seguidores de Pablo (C, PyR, 21 junio 2014, FB) -Evangelistas, ¿contemporáneos de Jesús? (C, PyR, 1 mayo 2014, FB) -Ezequiel, origen de las figuras de cuatro seres vivientes (C, 29 febrero 2016, Blog/FB)
Domingo, 14 de Mayo 2017
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Hoy escribe Carmen Padilla Dentro del orden alfabético del Índice hay una sección que recoge las preguntas y respuestas del Prof. Piñero respondidas a lo largo de tres años. Son bastantes, unas setecientas. Aquí van en orden alfabético “Compartir, Preguntas y Respuestas” (Del 9 de junio de 2013 a mayo de 2016) Nombre de la sección Bc: Bajar a la calle PyR: Preguntas y respuestas C: Compartir FB: Facebook Lugar en que se encuentra el término buscado Blog FB Blog/FB: en ambos lugares Tras cada uno de ellos aparece entre paréntesis la sigla de la sección, la fecha de publicación y el lugar en el que se ha publicado. -Abrahán, hijos de en I Macabeos, 12, 21 (C, 22 febrero 2015, Blog/FB) -Abrahán, lugar de enterramiento (C, 30 diciembre 2014, Blog/FB) -Acaya en 57-58 d.C., quién fue su gobernador (C, 7 mayo 2015, Blog/FB) -Actas de Pilato, historicidad (C, 30 octubre 2014, Blog/FB) -Adán, el pecado de (C, 18 febrero 2016, Blog/FB) -Adopcionismo y docetismo (C, 14 febrero 2016, Blog/FB) -Adventistas del Séptimo Día, (C, PyR, 20 abril 2014, FB) -Alfred Edersheim (C, PyR, 6 junio 2014, FB) -Alianza nueva y eterna: significado (C, 9 diciembre 2015, Blog/FB) -Alma y resurrección, creencias en el siglo I entre los judíos (C, PyR, 11 julio 2014, FB) -Anabaptismo (C, 5 abril 2015, Blog/FB) -Animales prohibidos a Israel por Yahvé (C, 11 abril 2016, Blog/FB) -Animales: referencias en el Nuevo Testamento (C, 22 marzo 2016, Blog/FB) -Antiguo Testamento, qué partes ya escritas en época de Jesús (C, 3 enero 2015, Blog/FB) -Antiguo Testamento, realidad y leyendas (C, 29-30 agosto 2014, Blog/FB) -Antiguo Testamento: ¿estratos reconocibles? (C, 25 noviembre 2015, Blog/FB) -Antiguo Testamento: Influencia de narraciones griegas en las judías o viceversa (C, PyR, 15 febrero 2014, FB) -Antíoco IV Epífanes, ¿quiso destruir la religión judía? (C, 3 mayo 2015, Blog/FB) -Apocalipsis de Sedrac (C, 27 agosto 2014, Blog/FB) -Apocalipsis siríaco de Baruc: traducción (C, 13 noviembre 2015, Blog/FB) -Apocalipsis y la muerte de Nerón (C, 14 diciembre 2014, Blog/FB) -Apocalipsis, autor (C, Bc, 3 agosto 2014, FB) -Apocalipsis, autor (C, Bc, 7 agosto 2014, Blog) -Apocalipsis, comentarios al (C, 14 abril 2015, Blog/FB) -Apocalipsis, interpretación actual (C, 2 septiembre2105, Blog/FB) -Apocalipsis, propuesta de explicación del término (C, 3 septiembre 2014, Blog/FB) -Apocalipsis, significado del número 7 (C, 18 noviembre 2014, Blog/FB) -Apocalíptica judía: ¿Alguna indicación sobre la llegada del reino? (C, PyR, 3 julio 2013, FB) -Apócrifos del Antiguo Testamento: ¿Volumen VII? 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Véase “Película” -Elías, “restaurará todas las cosas” (C, 8 abril 2015, Blog/FB) -Energía crística, concepto (C, 27 noviembre 2014, Blog/FB) -Enseñanza de religión en las escuelas, opinión sobre (C, 8 octubre 2014, Blog/FB) -Escatología de presente en el Cuarto Evangelio, ¿nace tras la destrucción del templo en el 70? (C, 21 abril 2016, Blog/FB) -Escatología de presente: ¿Ha ocurrido ya la Resurrección? (C, 25 abril 2016, Blog/FB) -Esclavitud en el siglo I (C, 8 abril 2015, Blog/FB) -Escuela rabínica en Galilea en tiempos de Jesús (C, 5 abril 2015, Blog/FB) -Esoterismo, religión y fenómenos anormales (C, 26 abril 2016, Blog/FB) -Espiritismo, Evangelio según el (C, 9 febrero 2016, Blog/FB) -Espíritu Santo (C, PyR, 4 agosto 2014, FB) -Espíritu Santo según los Evangelios (C, 24 mayo 2015, Blog/FB) -Espíritu Santo, donde habita (C, 23 febrero 2016, Blog/FB) -Espíritu Santo: ¿cómo lo entendían los judíos anteriores a Jesús? 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Jueves, 11 de Mayo 2017
Notas
“Última lección en la Facultad”: conferencia de Antonio Piñero Fecha: miércoles 10 mayo 2017 Tema: “El Nuevo Testamento hoy. El punto de vista de un filólogo”. Lugar: “Aula Histórica de la Facultad de Filología/Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid hoy (edifico que está enfrente de Derecho). Hora: 12.00-14.00 con preguntas. Saludos
Miércoles, 10 de Mayo 2017
Notas
Aviso a los residentes en Madrid y alrededores que pueda interesarles: “Última lección en la Facultad”: conferencia de Antonio Piñero Tema: “El Nuevo Testamento hoy. El punto de vista de un filólogo”. Lugar: “Aula Histórica de la Facultad de Filología/Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid (edifico que está enfrente de Derecho). Hora: 12.00-14.00 con preguntas. Intervendrán también los organizadores del acto, el Sr. Decano y el Director del Departamento. La entrada es libre hasta completar el aforo. ----------------- Índice completo de los blogs de Antonio Piñero. Religión digital y Tendencias21. Diez años de Blog (VIII) Hoy escribe Carmen Padilla: Concluye hoy, y ya llevamos un buen monto de páginas, lo que son las postales en sí. Terminaré en los días siguientes con el índice actualizado de preguntas y respuestas de la sección “Compartir” que tiene una entidad por sí misma Religión judía: Cambio general al contacto con el pensamiento griego y el helenismo (I). (A.P., 10 /6/ 2008) ——— cambios al contacto con el helenismo (II). (A.P., 13 /6/ 2008) ——— qué no cambia durante el helenismo (III). (A.P., 15 /6/ 2008) ——— ¿cómo conocemos sus cambios en época helenística? (IV). (A.P., 19 /6/ 2008) ——— mutaciones principales en época helenística (V). (A.P., 21 /6/ 2008) ——— mutaciones. Ángeles y demonios (VI). A.P., 26 /6/ 2008) ——— cambios en época helenística. Dualismos. (VII). (A.P., 28 /6/ 2008) ——— cambios al contacto con el helenismo (VIII). Juicio y resurrección. (A.P., 1 /7/ 2008) ——— cambios al contacto con el helenismo (IX). De la mentalidad corporativa a la responsabilidad individual. (A.P., 4 /7/ 2008) ——— cambios al contacto con el helenismo (X). (A.P, 6 /7/ 2008) ——— mantenimiento de la identidad judía durante el helenismo (XI). (A.P., 10 /7/ 2008) ——— cambios antes del nacimiento del cristianismo. (A.P., 5 /9/ 2007) ——— cambios en contacto con el helenismo (XII). (A.P., 20 /7/ 2008) ——— cambios en contacto con el helenismo (XIII). (A.P., 25 /7/ 2008) ——— cambios en contacto con el helenismo (XIV). (A.P., 26 /7/ 2008) ——— cambios en el helenismo. Síntesis y valoración (XV). (A.P., 29 /7/ 2008) Religión y represión: el caso de la China contemporánea. (F.B., 14 /5/ 2008) Reliquias. Sobre historia y ficción, una vez más. (F.B., 2 /12/ 2015) Renacimiento del mesías davídico en la época de Jesús (I). (Tend21, A.P., 19/8/2009) ——— del mesías davídico (II). (Tend21, A.P., 21/8/2009) ——— del mesías davídico (III). (Tend21, A.P., 24/8/2009) ——— del mesías davídico (IV). (Tend21, A.P., 26/8/2009) ——— del mesías davídico (V). (Tend21, A.P., 28/8/2009) ——— del mesías davídico (VI). (Tend21, A.P., 31/8/2009) Renuncia papal de Benedicto XVI. (A.P., 1 /3/ 2013) Respuesta de Xavier Picaza a Fernando Bermejo sobre el ala militar del movimiento de Jesús. (A.P., 7 /8/ 2012) Resurgir del mitismo. (F.B., 7 /1/ 2014) Resurrección corporal: ¿Creían en ella griegos y romanos? (F.B., 29 /7/ 2015) Resurrección de Jesús (A.P. 13 /4/ 2007) Resurrección, la creencia en la (A.P., 16 /5/ 2009) Resurrección de Jesús, La poética en los relatos de la (Tend21, G.C., 14/3/2009) Revista “Bandue”, VII, 2013: ¿Ha sido refutada la hipótesis de un Jesús sedicioso? Una respuesta sistemática (sobre artículo de F. Bermejo). (A.P., 31 /10/ 2014) ——— ed. Trotta, Madrid, vol. VIII 2014-2015: /7/ Trebolle, “Formación y desarrollo de la identidad judía antes y después del año 70 d.C.: líneas de continuidad y de ruptura dentro del judaísmo y entre judaísmo y cristianismo” (A.P., 20 /3/ 2016) Revista “Filiación”, vol. III: Cultura pagana, religión de Israel, orígenes del cristianismo. (A.P., 24 /8/ 2012) ——— Cultura pagana, religión de Israel, orígenes del cristianismo. Valoración I. (A.P., 31 /8/ 2012) ——— Cultura pagana, religión de Israel, orígenes del cristianismo. Valoración II. (A.P., 1 /9/ 2012) ——— Cultura pagana, religión de Israel, orígenes del cristianismo. La reinterpretación de la Escritura y de la historia. Valoración III. (A.P., 2 /9/ 2012) Revista de Libros, resurrección de Jesús y Javier Gomá. (A.P., 20 /4/ 2013) Reyes magos, los (Tend21, A.P., 4/1/2010) ——— Significado en el Evangelio de Mateo (Tend21, A.P., 8/1/2010) ——— Mensaje e historicidad del pasaje sobre ellos en EvMt (Tend21, A.P., 13/1/2010) ——— Inverosimilitudes del relato (Tend21, A.P., 15/1/2010) ——— ¿Se inspiró el evangelista Mateo en el AT para el relato? (Tend21, A.P., 18/1/2010) ——— el desarrollo de su historia en la piedad cristiana (Tend21, A.P., 25/1/2010) ——— Síntesis de resultados (Tend21, A.P., 27/1/2010) Sacchi, Paolo. “Leyendo los Evangelios” (I). (A.P., 3 /3/ 2009) ——— “Leyendo los Evangelios” (II). (A.P., 5 /3/ 2009) ——— “Leyendo los Evangelios” (III). (A.P., 8 /3/ 2009) ——— El proyecto vital de Jesús según (A.P., 22 /2/ 2009) ——— La autopresentación de Jesús I. (A.P., 10 /3/ 2009) ——— La autopresentación de Jesús II. (A.P., 12 /3/ 2009) Sacerdotes de Jerusalén y la capacidad de fabulación, los (F.B., 20 /2/ 2008) Salvación en la Antigüedad tardía, el ansia de (J. Montserrat, 23 /1/ 2009) Salvación, el concepto en Pablo y Jesús de Nazaret (Tend21, A.P., 27/5/2010) Samuel G. F. Brandon y el odium theologicum (I). (F.B., 3 /6/ 2010) ——— y el odium theologicum (II). (F.B., 17 /6/ 2010) Sanedrín y ius gladii –derecho a imponer la pena capital- en tiempos de Jesús. (Luis Antequera, 10 /4/ 2009) Santiago apóstol: ¿estuvo en España? Diversos Santiagos en el Nuevo Testamento. (A.P., 16 /11/ 2010) ——— en el Nuevo Testamento. (A.P., 17 /11/ 2010) Santiago, el hermano de Jesús en los Apócrifos. (G.C., 1 /10/ 2012) ——— (G.C., 24 /9/ 2012) Santiago, hijo de Zebedeo, en la literatura apócrifa. (G.C., 13 /8/ 2012) ——— en la literatura apócrifa. (G.C., 20 /8/ 2012) ——— en la literatura apócrifa. (G.C., 27 /8/ 2012) ——— en la literatura apócrifa. (G.C., 3 /9/ 2012) ——— en la literatura apócrifa. (G.C., 10 /9/ 2012) Santiago, Simón y Judas en la literatura apócrifa. (G.C., 17 /9/ 2012) Satán en el Antiguo Testamento, el término (A.P., 16 /10/ 2007) Satán y Lucifer. (A.P., 18 /10/ 2007) Satanes, los. Fusión de las tres clases de malos espíritus. (A.P., 23 /10/ 2007) Secreto mesiánico. Artificio puramente literario, no histórico (I). (Tend21, A.P., 22/5/2010) ——— Ficción literaria (II). (Tend21, A.P., 23/5/2010) Sermón de la Montaña, Antítesis. (Tend21, F.B., 24/11/2008) Sermón de la Montaña, Antítesis. Venganzas y juramentos (Tend21, F.B., 26/11/2008) Shitala, el sueño de (F.B., 21 /12/ 2011) Signifer: una encomiable labor editorial. (F.B., 30 /10/ 2013) Simón y Judas, los hermanos, en el Pseudo Abdías. (G.C., 15 /10/ 2012) ——— en el Pseudo Abdías. (G.C., 8 /10/ 2012) ——— en la literatura apócrifa. (G.C., 22 /10/ 2012) ——— en la literatura apócrifa. (G.C., 29 /10/ 2012) ——— en la literatura apócrifa. (G.C., 5 /11/ 2012) Sionismo y prejuicio: el Jesús de Nazaret de Joseph Klausner. (F.B., 30 /4/ 2008) Situación de la mujer en época romana. (A.P., 10 /5/ 2008) Sobre mi modo de entender a Jesús. Crítica radical de un alumno. (A.P., 13 /1/ 2012) Sossianus Hierocles (siglo IV), el título de la polémica anticristiana. (F.B., 31 /3/ 2011) Stark, Rodney, La expansión del cristianismo. (Tend21, A.P., 20/10/2009) Superstición en Plutarco y en la Biblia (G.C., 8 /4/ 2007) Tácito, fotografía del códice Mediceus de los Anales. (Tend21, A.P., 6/4/2010) Tamayo, J.J., Para comprender la escatología cristiana, ed. Verbo Divino, Estella, 3ª ed. 2008 (Tend21, A.P., 29 /12/ 2009) Tantas opiniones cuantos investigadores. Jesús histórico. (A.P., 27 /2/ 2009) Tendencia en los evangelistas (I). Su significado. (A.P., 6 /11/ 2009) ——— (II). (A.P., 7 /11/ 2009) ——— (III). (A.P., 5 /11/ 2009) ——— (IV). (A.P., 26 /11/ 2009) ——— (V). Un ejemplo: evangelista Lucas en los Hechos de los Apóstoles (A.P., 27 /11/ 2009) ——— (VI). En el autor de los Hechos de los Apóstoles. (A.P., 28 /11/ 2009) ——— (VII). ¿Fue Pablo fariseo? ¿Presentación “tendenciosa” del autor de los Hechos de los Apóstoles? (A.P., 3 /12/ 2009) ——— (VIII). ¿Pablo hacedor de milagros? La figura del Apóstol según la “tendencia” del autor de los Hechos de los Apóstoles. (A.P., 4 /12/ 2009) ——— (IX).Pablo visionario. La figura de Pablo en los hechos de los Apóstoles. (A.P., 5 /12/ 2009) ——— (X). Pablo como garante de la tradición y unidad de la Iglesia. La figura sesgada de Pablo en los Hechos de los Apóstoles. (A.P., 11 /12/ 2009) ——— (XI). Pablo en dependencia y total acuerdo con los Doce. La figura sesgada de Pablo en los Hechos de los Apóstoles. (A.P., 12 /12/ 2009) ——— (XII). Pablo ligado a la comunidad de Jerusalén. La figura sesgada de Pablo en los Hechos de los Apóstoles (A.P., 19 /12/ 2009) ——— (XIII). Pablo y Jerusalén. Contradicciones entre Hechos de los Apóstoles y Gálatas. (A.P., 24 /12/ 2009) ——— (XIV). Pablo como organizador de la iglesia oficial. La figura sesgada de Pablo en los Hechos de los Apóstoles. (A.P., 25 /12/ 2009) ——— (XV). Pablo no tiene conflictos con otros grupos cristianos. La figura sesgada de Pablo en los Hechos de los Apóstoles. (A.P., 26 /12/ 2009) Teodoreto de Ciro. Historia de los monjes de Siria. (A.P., 3 /2/ 2008) Teología paulina (I). Fundamentos básicos. (A.P., 28 /7/ 2009) ——— (II). Fundamentos sociales de la (A.P., 30 /7/ 2009) ——— (III). Rasgos principales de la (I). (A.P., 1 /8/ 2009) ——— (IV). Rasgos principales de la (II). (A.P., 4 /8/ 2009) ——— (V). Escuela de la Historia de las Religiones y el paulinismo (3). La muerte violenta del salvador divino. (A.P., 11 /8/ 2009) ——— (VI). Escuela de la Historia de las Religiones y el paulinismo (4). Resurrección, inmortalidad y confirmación de la divinidad del salvador crucificado. (A.P., 13 /8/ 2009) ——— (VII). Escuela de la Historia de las Religiones y el paulinismo (5). Expiación vicaria por la muerte del salvador. (A.P., 15 /8/ 2009) ——— (VIII). Escuela de la Historia de las Religiones y el paulinismo (6). Redención por el sufrimiento y muerte del Salvador. (A.P./J. Montserrat, 18 /8/ 2009) ——— (IX). Escuela de las Religiones y el paulinismo (7). Promesa de resurrección e inmortalidad a los devotos del salvador crucificado. (A.P., 21 /8/ 2009) ——— Escuela de la Historia de las Religiones y el paulinismo (1). (A.P., 6 /8/ 2009) ——— Escuela de la Historia de las Religiones y el paulinismo (2). (A.P., 8 /8/ 2009) Teólogos y sus distorsiones, o la insondable divinidad, los. (F.B., 18 /4/ 2012) Tesalonicenses 1, explicación (Tend21, A.P., 24/2/2009) ——— Marco y ocasión de (Tend21, A.P., 25/2/2009) ——— Contenido de (Tend21, A.P., 27/2/2009) ——— el comportamiento de Pablo en Tesalónica (Tend21, A.P., 28/2/2009) ——— “Ansiábamos con ardiente deseo ver vuestro rostro” (Tend21, A.P., 2/3/2009) ——— “Trabajad con vuestras manos, como os lo tenemos ordenado” (Tend21, A.P., 3/3/2009) ——— “La venida de Jesús como juez es inmediata” (Tend21, A.P., 4/3/2009) ——— “El momento del fin” Tend21, A.P., 6/3/2009) ——— “El beso”-ósculo santo (I) (Tend21, A.P., 7/3/2009) ——— “El beso”-ósculo santo (II) (Tend21, 9/3/2009) ——— La concepción de fondo (Tend21, 10/3/2009) ——— Contraste entre los Hechos de los apóstoles y los de 1Tes (Tend21, A.P., 11/3/2009) ——— Las razones de una ausencia. Conclusiones (Tend21, A.P., 24/3/2009) Testamento de Orfeo, el (F.B., 18 /2/ 2009) Testimonium Flavianum (I), (F.B., 12 /6/ 2013) ——— (II), (F.B., 19 /6/ 2013) ——— (III). (F.B., 26 /6/ 2013) ——— (IV). (F.B., 10 /7/ 2013) ——— (V). (F.B., 14 /8/ 2013) ——— (VI). (F.B., 21 /8/ 2013) ——— (VII). (F.B., 28 /8/ 2013) ——— (VIII). (F.B., 13 /11/ 2013) ——— (IX). (F.B., 27 /11/ 2013) ——— (X). (F.B., 18 /12/ 2013) ——— (XI). (F.B., 8 /1/ 2014) ——— (XII). (F.B., 15 /1/ 2014) ——— (XIII). (F.B., 5 /2/ 2014) ——— (XIV). (F.B., 12 /2/ 2014) ——— (XV). (F.B., 19 /2/ 2014) ——— de nuevo. (F.B., 1 /10/ 2014) ——— ¿prueba la existencia histórica de Jesús? (I). (A.P, 5 /6/ 2008) ——— ¿Prueba la existencia histórica de Jesús? (II). (A.P., 7 /6/ 2008) Texto maniqueo de Kellis y sus fragmentos partos. Bibliografía. (F.B., 18 /11/ 2010) Textos apocalípticos judíos y cristianos y su utilidad (A.P. 16 /3/ 2007) Textos gnósticos. Biblioteca de Nag Hammadi, vol. III. (A.P., 15 /3/ 2009) Textos maniqueos: primera edición en castellano. (F.B., 10 /9/ 2008) Tiemblo, Alfredo, La muerte y el más allá en el mundo antiguo. (Tend21, A.P., 10/11/2009) Tiempo e historia en el judaísmo y cristianismo antiguos (I). (A.P., 8 /2/ 2008) ——— (II). (A.P., 9 /2/ 2008) ——— (III). (A.P., 10 /2/ 2008) ——— (IV). A.P., 12 /2/ 2008) ——— (V). (A.P., 14 /2/ 2008) ——— (VI). (A.P., 15 /2/ 2008) Tito, “hermano y colaborador de Pablo” (I). (A.P., 418-01, 16 /3/ 2012) ——— (II). (A.P., 417-02, 17 /3/ 2012) Tocqueville: su tormentosa relación con la fe cristiana. (A.P., Fernando Caro, 2 /7/ 2014) Tomás, el mellizo, en la literatura apócrifa (HchTom I). (G.C., 22 /8/ 2011) ——— (HchTom II). G.C., 29 /8/ 2011) ——— Estructura y contenido de HchTom (I). (G.C., 5 /9/ 2011) ——— HchTom. (G.C., 10 /10/ 2011) ——— HchTom. (G.C., 12 /9/ 2011) ——— HchTom. (G.C., 14 /11/ 2011) ——— HchTom. (G.C., 17 /10/ 2011) ——— HchTom. (G.C., 19 /9/ 2011) ——— HchTom. (G.C., 21 /11/ 2011) ——— HchTom. (G.C., 24 /10/ 2011) ——— HchTom. (G.C., 27 /9/ 2011) ——— HchTom. (G.C., 28 /11/ 2011) ——— HchTom. (G.C., 3 /10/ 2011) ——— HchTom. (G.C., 31 /10/ 2011) ——— HchTom. (G.C., 7 /11/ 2011) ——— HchTom. Martirio del apóstol Tomás. (G.C., 5 /12/ 2011) Tradición en los Hechos Apócrifos de Tomás, la (I). (G.C., 11 /6/ 2007) ——— (II). (G.C., 18 /6/ 2007) Tradición sobre Jesús. ¿Se formó la tradición sobre Jesús sin ninguna influencia de la fe en su Resurrección? (1). (A.P., 9 /6/ 2009) ——— Felipe y el incidente del Templo: la formación de los “recuerdos” sobre Jesús (2). (A.P., 11 /6/ 2009) ——— El ejemplo de lo ocurrido en algunas partes del Antiguo Testamento (3). (A. P., 13 /6/ 2009) Transformación de la idea de Dios del Exilio al helenismo (I). (A.P., 7 /8/ 2009) ——— (II). (A.P., 14 /8/ 2009) Tres libros más para comentar. (A.P., 7 /6/ 2011) Tres vías de salvación según Pablo, el judío. (A.P., 27 /6/ 2014) ——— El cristianismo primitivo dentro del judaísmo del siglo I. (A.P., 4 /7/ 2014) ——— El mesías y el perdón divino a algunos paganos. (A.P., 11 /7/ 2014) ——— Jesús y Pablo a la luz del pensamiento apocalíptico. (A.P., 18 /7/ 2014) ——— Contraposición entre Misericordia y justicia divinas en Pablo. (A.P., 25 /7/ 2014) ——— Justificación, salvación y la restauración de Israel. (A.P., 1 /8/ 2014) ——— Oposición a Pablo por parte de algunos judeocristianos, como el autor de la Epístola de Santiago. (A.P., 8 /8/ 2014) ——— ¿Abolición divina de las distinción social entre hombres y mujeres, judíos y gentiles, esclavos y libres? (A.P., 15 /8/ 2014) ——— Precisiones de Ariel Álvarez Méndez sobre la carta enviada por el “Concilio de Jerusalén”. (A.P., 16 /8/ 2014) ——— Conclusiones: Pablo como autor de cartas dentro del judaísmo de la época del Segundo Templo. (A.P., 22 /8/ 2014) Triunfo de Jesús y sus seguidores. Respuesta parcial a una pregunta siempre candente. (A.P., 28 /8/ 2010) Tumba de Herodes, a propósito del descubrimiento de la (A.P. 13 /5/ 2007) Tumba de Jesús I: Cameron, Jacobovici y María Magdalena (A.P. 28 /2/ 2007) ——— II: Cameron, Jacovici y María Magdalena (A.P. 1 /3/ 2007) Última Cena, fecha (G.C. 15 /4/ 2007) ——— como comida de despedida (Tend21, A.P., 23/12/2009) ——— fuentes de inspiración de Pablo para interpretarla (Tend21, A.P., 1/1/2010) Versiones latinas de la Biblia (I). Su influjo en la cultura occidental. (A.P., 30 /8/ 2008) ——— (II). Lugar de nacimiento y códices conservados. (A.P., 2 /9/ 2008) ——— (III). Ediciones y características (1). (A.P., 7 /9/ 2008) ——— (IV). Características (2). (A.P., 14 /9/ 2008) ——— (V). Problema de la fidelidad de la traducción. (A.P., 19 /9/ 2008) ——— (VI). Traducción llamada “Vulgata” (1). (A.P., 23 /9/ 2008) ——— (VII). Manuscritos de la Vulgata. (A.P., 26 /9/ 2008) ——— (VIII). ¿Autoría completa de S. Jerónimo? (A.P., 9 /10/ 2008) Versiones latinas de la Vulgata (X). Ediciones “modernas” en forma de libro. (A.P., 24 /10/ 2008) Viaje a Israel de la mano de Antonio Piñero y Javier Alonso (I). (A.P., 20 /10/ 2016) ——— Programa detallado (II). (A.P., 21 /10/ 2016) Viaje del Gran Jefe de los hechiceros, el. (F.B., 11 /11/ 2010) Vida y obra de los santos Cirilo y Metodio I. (A.P., 485, 14 /2/ 2014) ——— II. (A.P., 486, 15 /2/ 2014) Vínculos de entrevistas, radio y TV de /11/ 2015. (A.P., 8 /12/ 2015) Vocablo “evangelio” en los comienzos del cristianismo (I). (A.P., 1 /8/ 2008) ——— en el cristianismo primitivo (II). (A.P., 3 /8/ 2008) ——— en el cristianismo primitivo (III). (A.P., 6 /8/ 2008) ——— en el cristianismo primitivo (IV). (A.P., 8 /8/ 2008) ——— La tradición formalmente controlada (V). (A.P., 10 /8/ 2008) ——— Catalizadores de la tradición oral (VI). (A.P., 13 /8/ 2008) ——— Formas preliterarias (VII). (A.P., 15 /8/ 2008) ——— Otros catalizadores de material evangélico (VIII). (A.P., 17 /8/ 2008) ——— Función reelaboradora de los profetas cristianos primitivos. (IX). (A.P., 20 /8/ 2008) ——— Función de los profetas y maestros cristianos primitivos en la transmisión de los dichos de Jesús. (X). (A.P., 22 /8/ 2008) ——— Recreación colectiva. Historia de la redacción (XI). (A.P., 24 /8/ 2008) ——— ¿Género literario único? (XII). (A.P., 27 /8/ 2008) ——— ¿Género literario único? (XIII). (A.P., 29 /8/ 2008) Yahvé, el nombre de (I) (Tend21, A.P., 22/3/2009) Yahvé, el nombre de (II). El Yahvé de la Biblia y el dios de Delfos (Tend21, A.P., 29/3/2009) Yo destruiré este Templo (I). (Tend21, A.P., 25/5/2010) Yo destruiré este Templo (II). (Tend21, A.P., 26/5/2010) Youcat: el cinismo eclesiástico explicado a los niños. (F.B., 6 /2/ 2013) Zen, texto. Infierno y Paraíso. (F.B., 8 /7/ 2009) ——— Sabiduría y prejuicios. (F.B., 10 /6/ 2010) ——— Un koan zen. (F.B., 16 /6/ 2011) ——— Las puertas del infierno y las del paraíso. (F.B., 26 /5/ 2011) ——— Las puertas del infierno y las del paraíso. Un comentario. (F.B., 2 /6/ 2011) ——— un koan Zen y breve comentario. (F.B., 21 /7/ 2011) ——— un texto: Teoría y práctica. (F.B., 29 /4/ 2010) ——— Una historia de la tradición: Buscar al Buda. (F.B., 7 /4/ 2010) ——— un relato de la tradición del budismo. El peligro y la salvación. (F.B., 6 /5/ 2010) ——— un relato de la tradición. (F.B., 31 /3/ 2010) ——— un relato. Compasión y desapego. (F.B., 22 /4/ 2010) ——— Las montañas y el agua. (F.B., 9 /6/ 2011) Zoroastrismo en París (I). (F.B., 22 /5/ 2013) Saludos cordiales de Carmen Padilla Saludos cordiales de Carmen Padilla Zoroastrismo en París (II). (F.B., 31 /7/ 2013)
Martes, 9 de Mayo 2017
Notas
Hoy escribe Antonio Piñero:
La postal de hoy consta solo de un anuncio, pues es posible que haya alguien en Madrid o en su entorno al que le pueda interesar. Gracias al impulso de algunos amigos y de mi Departamento de Filología Griega de la Universidad Complutense de Madrid, voy a pronunciar mi “Última lección” en el ámbito de la Facultad el próximo miércoles 10 de mayo. En él se presentará el libro-homenaje publicado por la editorial “El Almendro” de Córdoba, en el que han intervenido numerosos colegas de España y del extranjero. Tuve ocasión de escribir sobre este libro en este mismo lugar. Día: miércoles 10 de mayo de 2017. Lugar: “Aula Histórica de la Facultad de Filología/Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid (edifico que está enfrente de Derecho). Hora: 12.00-14.00 con preguntas. Tema: “El Nuevo Testamento hoy. El punto de vista de un filólogo”. Intervendrán también los organizadores del acto, el Sr. Decano y el Director del Departamento. La entrada es libre hasta completar el aforo. Saludos cordiales de Antonio Piñero www.ciudadanojesus.com
Lunes, 8 de Mayo 2017
Notas
Índice completo de los blogs de Antonio Piñero. Religión digital y Tendencias21. Diez años de Blog (VII)
Hoy escribe Carmen Padilla: Pablo de Tarso: cambio de nombre de Saulo a Pablo (A.P. 16 /2/ 2007) ——— Para entender a (Tend21, A.P., 15/12/2008) ——— Argumentos generales para distinguir entre cartas auténticas de Pablo y otras de sus discípulos (Tend21, A.P., 16/12/2008) ——— Primeros pasos (Tend21, A.P., 17/12/2008) ——— El doble nombre Pablo/Saulo (Tend21, 19/12/2008) ——— ¿Por qué este cambio de nombre? (Tend21, A.P., 20/12/2008) ——— La extracción social de Pablo. La escuela básica (Tend21, 29/12/2008) ——— ¿Cursó Pablo estudios superiores? (Tend21, A.P., 30/12/2008) Pablo precristiano, el: Jerusalén, una ciudad griega (Tend21, A.P., 2/2/2009) ——— La “diatriba” (Tend21, A.P., 3/2/2009) ——— “hebreo e hijo de hebreos” (Tend21, 4/2/2009) ——— “fariseo e intachable según la ley” (Tend21, A.P., 6/2/2009) ——— “personalmente no me conocían las iglesias de Judea…” (Tend21, A.P., 7/2/2009) ——— cronología de la llamada “conversión” de Pablo (1). (Tend21, A.P., 9/2/2009) ——— cronología de la llamada “conversión” de Pablo (2) (Tend21, A.P., 10/2/2009) ——— lo que Pablo veía en Jesús antes de su “conversión”/llamada (Tend21, A.P., 11/272009) ——— perseguidor y los judeocristianos de Jerusalén (Tend21, A.P., 13/2/2009) ——— motivos teológicos de la persecución paulina a los judeocristianos (Tend21, 14/2/2009) ——— Los cambios de valores en la “conversión” de Pablo (Tend21, 16/2/2009) ——— Rasgos esenciales del contenido de la visión en el camino de Damasco (Tend21, 17/2/2009) ——— Síntesis del “Pablo precristiano” (I). (Tend21, A.P., 18/2/2009) ——— Síntesis del “Pablo precristiano” (II). (Tend21, A.P., 20/2/2009) ——— Síntesis del “Pablo precristiano” (III). (Tend21, A.P., 21/2/2009) ——— Síntesis del “Pablo precristiano” (IV) (Tend21, 23/2/2009) Pablo. Correspondencia con los cristianos de Corinto (I). (Tend21, A.P., 14/10/2009) ——— Fundación de la comunidad de Corinto (I). (Tend21, A.P., 14/10/2009) ——— Fundación de la comunidad de Corinto (II). (Tend21, A.P., 16/10/2009) ——— la herencia de (I). (Tend21, A.P., 21/10/2009) Pablo: la herencia de (II). (Tend21, A.P., 23/10/2009) Parábolas de Jesús. La utilización de la Biblia (Tend21, A.P., 2/12/2008) Pablo precristiano (A.P. 22 /3/ 2007) ——— I. Crítica a Martin Hengel (A.P. 25 /3/ 2007) ——— II. Crítica a Martín Hengel (A.P. 26 /3/ 2007) ——— sobre su “conversión”, con algunas precisiones sobre el “sesgo” (I). (A.P., 17 /12/ 2009) ——— sobre su “conversión”… (II). (A.P., 18 /12/ 2009) ——— apóstol de los gentiles. (G.C., 21 /3/ 2011) ——— en los Hechos canónicos de los Apóstoles (1). (G.C., 28 /3/ 2011) ——— en los Hechos canónicos de los Apóstoles (2). (G.C., 4 /4/ 2011) ——— en los Hechos canónicos de los Apóstoles (3). (G.C., 11 /4/ 2011) ——— en los Hechos canónicos de los Apóstoles (4). (G.C., 18 /4/ 2011) ——— en los Hechos canónicos de los Apóstoles. En el texto de sus cartas. (G.C., 25 /4/ 2011) ——— en la literatura apócrifa. (G.C., 2 /5/ 2011) ——— en la literatura apócrifa. Material apócrifo sobre. (G.C., 9 /5/ 2011) ——— en la literatura apócrifa. Los Hechos de Pablo y Tecla (1) (HchPlTe). (G.C., 16 /5/ 2011) ——— en la literatura apócrifa. Los Hechos de Pablo y Tecla (2) (HchPlTe). (G.C., 23 /5/ 2011) ——— en la literatura apócrifa. Los Hechos de Pablo y Tecla (3) (HchPlTe). (G.C., 30 /5/ 2011) ——— en la literatura apócrifa. Los Hechos de Pablo y Tecla (4) (HchPlTe). (G.C., 6 /6/ 2011) ——— en la literatura apócrifa. Pablo en Sidón. (G.C., 13 /6/ 2011) ——— en la literatura apócrifa. Episodios en Éfeso. (G.C., 20 /6/ 2011) ——— en la literatura apócrifa. Correspondencia apócrifa de Pablo con los corintios (3 Cor). (G.C., 27 /6/ 2011) ——— en la literatura apócrifa. Pablo en Corinto. (G.C., 4 /7/ 2011) ——— en la literatura apócrifa. Martirio del apóstol Pablo. (G.C., 11 /7/ 2011) ——— en la literatura apócrifa. Apéndices a la vida de Pablo. (G.C., 18 /7/ 2011) ——— en la literatura apócrifa. Apéndices a la vida de Pablo. (G.C., 25 /7/ 2011) ——— en la literatura apócrifa. Detalles de la Vida de Pablo en los HchPePl. (G.C., 1 /8/ 2011) ——— en la literatura apócrifa. Detalles de la Vida de Pablo en los HchPePl. (G.C., 8 /8/ 2011) ——— en la literatura apócrifa. Final de los apóstoles Pedro y Pablo. (G.C., 15 /8/ 2011) ——— Investigación moderna y nuevas perspectivas. (A.P., 15 /11/ 2013) ——— Cuestiones disputadas en torno a. Diario de abordo de un diálogo (I). (C. Segovia, 3 /3/ 2013) ——— Cuestiones disputadas en torno a. Diario de abordo de un diálogo (II). (C. Segovia, 10 /3/ 2013) ——— Cuestiones disputadas en torno a. Diario de abordo de un diálogo (III). (C. Segovia, 17 /3/ 2013) ——— Cuestiones disputadas en torno a. Diario de abordo de un diálogo (III). “Pablo y la salvación de Israel” (IV). (C. Segovia, 7 /4/ 2013) ——— Cuestiones disputadas en torno a. Diario de abordo de un diálogo (III). “Israel y los gentiles” (V). (C. Segovia, 14 /4/ 2013) ——— Cuestiones disputadas en torno a. Diario de abordo de un diálogo (III). Los interlocutores de Pablo (VI). (C. Segovia, 21 /4/ 2013) ——— Cuestiones disputadas en torno a. Diario de abordo de un diálogo. El núcleo de la teología de Pablo de Tarso. (C. Segovia, 28 /4/ 2013) ——— Cuestiones disputadas en torno a. Diario de abordo de un diálogo (VII). La interpretación del mensaje paulino. (C. Segovia, 5 /5/ 2013) ——— Cuestiones disputadas en torno a. Diario de abordo de un diálogo (VIII). Matices y ambigüedades del léxico paulino. (C. Segovia, 12 /5/ 2013) ——— Cuestiones disputadas en torno a. Diario de abordo de un diálogo (IX). A modo de conclusión. (C. Segovia, 19 /5/ 2013) ——— ¿Llama Pablo “dios” al Mesías? Sobre Romanos 9,5. (F.B., 29 /1/ 2014) ——— y Qunrám: aportaciones recientes. (F.B., 12 /3/ 2014) ——— Carta a los Gálatas. ¿Qué temía? ¿Cuáles eran sus adversarios? (A.P., 21 /10/ 2015) Pagola. Juan Bautista y los esenios de Qunrám (A.P., 12 /2/ 2009) ——— Juan Bautista y los esenios de Qunrám. Diferencias de pensamiento entre (A.P., 13 /2/ 2009) ——— Juan Bautista y los esenios de Qunrám. Alimentación y vestido. (A.P., 14 /2/ 2009) ——— Juan Bautista y el Reino de Dios. (A.P., 15 /2/ 2009) ——— La “conversión” de Jesús. (A.P., 17 /2/ 2009) ——— El nuevo proyecto de Jesús (A.P., 19 /2/ 2009) Palabra de un lector y respuestas. (F.B., 5 /9/ 2012) Palabra de un lector, la (F.B., 29 /8/ 2012) Palabra, La, Instrumento de dioses y hombres. (A.P., 11 /12/ 2015) Palabras de agradecimiento. (A.P., 16 /3/ 2016) Papa Francisco, ¿qué pensar de él? (F.B., 7 /8/ 2013) Papiro de “la mujer de Jesús” es falso, el. (A.P., 10 /7/ 2015) ——de Derveni, 50 años del (F.B., 16 /5/ 2012) ——de la mujer de Jesús. (A.P., 12 /4/ 2014) ——de Manchester sobre la Última Cena, una “serpiente de otoño”. (A.P., 5 /9/ 2014) ——de Oxirrinco 5072. (F.B., 23 /5/ 2012) Parábola de los talentos. Consideraciones ulteriores. (F.B., 13 /5/ 2015) Paralelismos falsos: MITRA, el dios que vino de oriente. (Jaime Alvar, 19 /10/ 2015) Pasión de San Bartolomé. (G.C., 2 /12/ 2012) Pedro en la literatura apócrifa. (G.C., 25 /5/ 2009) ——— Actus Vercellenses I. (G.C., 1 /6/ 2009) ——— Actus Vercellenses II. (G.C., 8 /6/ 2009) ——— Actus vercellenses III. (G.C., 15 /6/ 2009) ——— Carta de Pedro a Felipe. (G.C., 18 /9/ 2009) ——— Hechos de Pedro y los doce apóstoles. (G.C., 6 /7/ 2009) ———La “Revelación a Pedro”. (G.C., 14 /9/ 2009) ——— Libro secreto de Santiago (el Justo). (G.C., 21 /9/ 2009) ——— Otras menciones de Pedro en la literatura gnóstica (G.C., 28 /9/ 2009) ——— Pedro en el apócrifo del Pseudo Lino. (G.C., 20 /7/ 2009) ——— Pedro en los HchPePl del Pseudo Marcelo (I). (G.C., 3 /8/ 2009) ——— Pedro en los HchPePl del Pseudo Marcelo (II). (G.C., 10 /8/ 2009) ——— Pedro en los HchPePl del Pseudo Marcelo (III). (G.C., 17 /8/ 2009) ——— Apócrifo gnóstico Pistis Sofía (II). (G.C., 5 /10/ 2009) ——— Pistis Sofía (III). (G.C., 12 /10/ 2009) ——— Testimonio de las pseudoclementinas.(G.C., 27 /7/ 2009) ——— (G.C., 18 /5/ 2009) ——— (IV). (G.C., 22 /6/ 2009) ——— (V). (G.C., 29 /6/ 2009) ——— Pedro en los evangelios gnósticos. (G.C., 7 /9/ 2009) ——— Pedro en los HchPePl del Pseudo Marcelo (IV). (G.C., 24 /8/ 2009) ——— (V). G.C., 31 /8/ 2009) ——— en los Hechos de los Apóstoles (I). (G.C., 4 /5/ 2009) ——— en los Hechos de los Apóstoles (II). (G.C., 11 /5/ 2009) ——— cabeza del colegio apostólico. (G.C., 20 /4/ 2009) ——— príncipe de los apóstoles (I). (G.C., 6 /4/ 2009) ——— príncipe de los apóstoles (II). (G.C., 13 /4/ 2009) ——— príncipe de los apóstoles. (G.C., 27 /4/ 2009) Película “Ágora” de Amenábar, sobre la (I). (A.P., 19 /11/ 2009) ——— sobre la (II). (A.P., 20 /11/ 2009) ——— sobre la (III). (A.P., 21 /11/ 2009) Película sobre Jesús: “El Discípulo”, de E. Ruiz Barrachina. (A. P., 20 /8/ 2009) ——— Estreno. Jesús, la política y las armas. (A.P., 20 /4/ 2010) ——— Jesús, la política, las armas (I). 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La pugna entre judíos y judeocristianos en el trasfondo. (A.P., / Gonzalo Fontana, 6 /3/ 2015) ——— Damnatio ad bestias, una visión crítica (I). (Raúl González Salinero, 13 /3/ 2015) ——— Damnatio ad bestias, una visión crítica (II). (Raúl González Salinero, 20 /3/ 2015) ——— Damnatio ad bestias, una visión crítica (III). (Raúl González Salinero, 12 /4/ 2015) ——— ¿Decapitación o condena a las fieras? Conclusiones (IV). (R. González Salinero, 17 /4/ 2015) Persecuciones contra los cristianos en el Imperio Romano. (A.P., 3 /11/ 2015) Piraha, Los, o la sensatez espiritual. (F.B., 5 /6/ 2013) Plutarco y la Biblia: el problema del mal (Tend21, G.C., 5/4/2009) Plutarco y la Biblia: la superstición (Tend21, A.P., 17/5/2009) Profeta, el, que ha de venir (I) (Tend21, A.P., 5/8/2009) Profeta, el que ha de venir (II). (Tend21, A.P., 7/8/2009) Prosbul, el caso de: cómo la exégesis de los rabinos cambia la Ley (Tend21, A.P., 25/1/2008) Puig, Armand, Un Jesús desconocido. 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(G.C., 24 /6/ 2013) ——— Análisis de los textos. (G.C., 1 /7/ 2013) ——— Análisis de los textos. (G.C., 12 /8/ 2013) ——— Análisis de los textos. (G.C., 15 /7/ 2013) ——— Análisis de los textos. (G.C., 21 /7/ 2013) ——— Análisis de los textos. (G.C., 29 /7/ 2013) ——— Análisis de los textos. (G.C., 5 /8/ 2013) ——— Análisis de los textos. (G.C., 8 /7/ 2013) ——— Las homilías griegas. (G.C., 19 /8/ 2013) ——— Las homilías griegas. Homilía I. (G.C., 16 /9/ 2013) ——— Las homilías griegas. Homilía I. (G.C., 2 /9/ 2013) ——— Las homilías griegas. Homilía I. (G.C., 23 /9/ 2013) ——— Las homilías griegas. Homilía I. (G.C., 26 /8/ 2013) ——— Las homilías griegas. Homilía I. (G.C., 30 /9/ 2013) ——— Las homilías griegas. Homilía I. (G.C., 9 /9/ 2013) ——— Las homilías griegas. Resumen de Homilía I. (G.C., 7 /10/ 2013) ——— Las homilías griegas. Homilía II. (G.C., 11 /11/ 2013) ——— Las homilías griegas. Homilía II. (G.C., 14 /10/ 2013) ——— Las homilías griegas. Homilía II. 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Homilía III. (G.C., 24 /2/ 2014) ——— Las homilías griegas. Homilía III. (G.C., 24 /3/ 2014) ——— Las homilías griegas. Homilía III. (G.C., 27 /1/ 2014) ——— Las homilías griegas. Homilía III. (G.C., 3 /2/ 2014) ——— Las homilías griegas. Homilía III. (G.C., 3 /3/ 2014) ——— Las homilías griegas. Homilía III. (G.C., 31 /3/ 2014) ——— Las homilías griegas. Homilía III. (G.C., 6 /1/ 2014) ——— Las homilías griegas. Homilía III. (G.C., 7 /4/ 2014) ——— Las homilías griegas. Homilías IV-VI. (G.C., 21 /4/ 2014) ——— Las homilías griegas. Homilías IV-VI. (G.C., 28 /4/ 2014) ——— Las homilías griegas. Homilías IV-VI. (G.C., 5 /5/ 2014) ——— Las homilías griegas. Homilías IV-VI. (G.C., 12 /5/ 2014) ——— Las homilías griegas. Homilías IV-VI. (G.C., 19 /5/ 2014) ——— Las homilías griegas. Homilías IV-VI. (G.C., 26 /5/ 2014) ——— Las homilías griegas. Homilías IV-VI. (G.C., 2 /6/ 2014) ——— Las homilías griegas. Homilías IV-VI. (G.C., 9 /6/ 2014) ——— Las homilías griegas. Homilías IV-VI. 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(G.C., 6 /10/ 2014) ——— Las homilías griegas. Homilía VIII. (G.C., 8 /9/ 2014) ——— Las homilías griegas. Homilía IX. (G.C., 1 /12/ 2014) ——— Las homilías griegas. Homilía IX. (G.C., 10 /11/ 2014) ——— Las homilías griegas. Homilía IX. (G.C., 17 /11/ 2014) ——— Las homilías griegas. Homilía IX. (G.C., 20 /10/ 2014) ——— Las homilías griegas. Homilía IX. (G.C., 24 /11/ 2014) ——— Las homilías griegas. Homilía IX. (G.C., 27 /10/ 2014) ——— Las homilías griegas. Homilía IX. (G.C., 3 /11/ 2014) ——— Las homilías griegas. Homilía X. (G.C., 12 /1/ 2015) ——— Las homilías griegas. Homilía X. (G.C., 15 /12/ 2014) ——— Las homilías griegas. Homilía X. (G.C., 22 /12/ 2014) ——— Las homilías griegas. Homilía X. (G.C., 29 /12/ 2014) ——— Las homilías griegas. Homilía X. (G.C., 5 /1/ 2015) ——— Las homilías griegas. Homilía X. (G.C., 8 /12/ 2014) ——— Las homilías griegas. Homilía XI. (G.C., 1 /6/, 2015) ——— Las homilías griegas. Homilía XI. (G.C., 11 /5/, 2015) ——— Las homilías griegas. Homilía XI. 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(G.C., 9 /3/, 2015) ——— Las homilías griegas. Homilía XII. (G.C., 13 /7/, 2015) ——— Las homilías griegas. Homilía XII. (G.C., 15 /6/, 2015) ——— Las homilías griegas. Homilía XII. (G.C., 20 /7/, 2015) ——— Las homilías griegas. Homilía XII. (G.C., 22 /6/, 2015) ——— Las homilías griegas. Homilía XII. (G.C., 29 /6/, 2015) ——— Las homilías griegas. Homilía XII. (G.C., 6 /7/, 2015) ——— Las homilías griegas. Homilía XII. (G.C., 8 /6/, 2015) Puñetazos de Berboglio, o el muyahidín simpático. (F.B., 21 /1/ 2015) Pureza, sacrificio y Templo (I). (F.B., 21 /3/ 2012) ——— (II). (F.B., 28 /3/ 2012) Quevedo y el crucificado. (F.B., 11 /4/ 2012) Recuerdos acerca de Jesús. Núcleo del argumento (I). (A.P., 16 /6/ 2009) ——— y los posibles lectores (II). (A.P., 18 /6/ 2009) ——— Hacia el año 70 había sólo dos tipos de cristianismo (III). (A.P., 20 /6/ 2009) ——— El “impacto” del cristianismo paulino (IV). (A.P., 23 /6/ 2009) ——— (V). Teología básica del judeocristianismo (I). (A.P., 25 /6/ 2009) ——— (VI). Teología básica del judeocristianismo (II). (A.P., 27 /6/ 2009) ——— (VII). El “Concilio” de Jerusalén. Teología básica del judeocristianismo (III). (A.P., 30 /6/ 2009) ——— La mujer sirofenicia. Teología básica del cristianismo (IV). (A.P., 11 /7/ 2009) ——— Jesús mesías y cómo. Teología básica del judeocristianismo (V). (A.P., 14 /7/ 2009) ——— Jesús, ¿hombre o Dios? Teología básica del judeocristianismo (VI). (A.P., 16 /7/ 2009) ——— Conclusión. Teología básica del judeocristianismo (VII). (A.P., 25 /7/ 2009) Reencarnación y cristianismo primitivo. Primera parte. (A.P., 12 /9/ 2016) ——— Segunda parte. (A.P., 12 /9/ 2016) ——— Una nota mía a la Introducción del capítulo sobre. (A.P., 14 /9/ 2016) ——— Justino Mártir (hacia 160 d.C.) y la reencarnación. (Mercedes López Salvá / Miguel Herrero, 15 /9/ 2016) ——— Textos gnósticos de Nag-Hammadi. (Mercedes López Salvá / Miguel Herrero, 16 /9/ 2016) ——— María Magdalena, Pistis Sofía y la reencarnación. (Mercedes López Salvá / Miguel Herrero, 19 /9/ 2016) ——— Ireneo de Lyon, Basílides, Carpócrates. (Mercedes López Salvá / Miguel Herrero, 20 /9/ 2016) ——— El cristianismo alejandrino. Clemente de Alejandría. Orígenes (VII). (M/M, 21 /9/ 2016) ——— El pensamiento de Orígenes (VIII). (Mercedes L.S/Miguel H, 22 /9/ 2016) ——— Sinesio de Cirene (IX). (Mercedes L.S./Miguel H., 23 /9/ 2016) ——— El feroz ataque de Tertuliano (X). (Mercedes L.S./Miguel H, 26 /9/ 2016) ——— Arnobio de Sica y su ambigüedad respecto a la reencarnación. (XI). (M.L.S./M.H, 27 /9/ 2016) ——— Los Padres de la Iglesia de Capadocia. (XII). (M.L.S/M.H., 28 /9/ 2016) ——— Gregorio de Nazianzo. (XIII). (M.L.S./M.H., 29 /9/ 2016) ——— Basilio de Cesarea (XIV). (M.L.S./M.H., 30 /9/ 2016) ——— Gregorio de Nisa (XV). (M.L.S./M.H., 2 /10/ 2016) ——— Importantes ideas de Gregorio de Nisa (XVII). (M.L.S./M.H., 3 /10/ 2016) ——— Síntesis de resultados (XVIII). Primera parte. (M.L.S./M.H., 4 /10/ 2016) ——— Síntesis de resultados (XIX). Segunda parte. (M.L.S./M.H., 5 /10/ 2016) ——— Antología de textos básicos (I). (M.L.S./M.H., 6 /10/ 2016) ——— Antología de textos básicos (II). Escritos gnósticos. (M.L.S./M.H., 7 /10/ 2016) ——— Antología de textos básicos (III). Escritos gnósticos (M.L.S./M.H., 7 /10/ 2016) ——— Antología de textos básicos. Pistis Sophía. (M.L.S./M.H., 9 /10/ 2016) ——— Antología de textos básicos. Ireneo de Lyon (M.L.S./M.H., 10 /10/ 2016) ——— Antología de textos básicos. Orígenes. (M.L.S./M.H., 11 /10/ 2016) ——— Antología de textos básicos. Orígenes responde a los ataques de Celso. (M.L.S./M.H., 12 /10/ 2016) ——— Antología de textos básicos. Seguimos con Orígenes. (M.L.S./M.H., 13 /10/ 2016) ——— Antología de textos básicos. “Sobre los primeros principios” de Orígenes. (M.L.S./M.H., 14 /10/ 2016) ——— Antología de textos básicos. El obispo “casi pagano” Sinesio de Cirene. (M.L.S./M.H., 16 /10/ 2016) ——— Antología de textos básicos. “Poema sobre el alma” de Gregorio de Nazianzo. (M.L.S./M.H., 17 /10/ 2016) ——— Antología de textos básicos. Dos textos de Basilio de Cesarea. (M.L.S./M.H., 18 /10/ 2016) ——— Antología de textos básicos. Textos de Gregorio de Nisa. (M.L.S./M.H., 19 /10/ 2016) Reencarnación. (F.B., 14 /12/ 2011) Reencarnación-Transmigración. Entrevista de Radio Miami. (A.P., 16 /8/ 2016) Reescribiendo la historia del cristianismo. (F.B., 13 /6/ 2012) Reflexión sobre los orígenes del cristianismo (Fleisser) (IV). (A.P., 28 /3/ 2009) Reino de Dios en Jesús (I). “Profeta del Reino de Dios” (basado en el libro de Pagola). (A.P, 14 /4/ 2009) ——— (II). “La pasión por el reino de Dios”. (A.P., 16 /4/ 2009) ——— (III). ¿Perfeccionar la religión judía? (A.P., 17 /4/ 2009) ——— (IV). Nunca explicó explícitamente en qué consiste. (A.P., 18 /4/ 2009) ——— (V). Diferencia entre “Reino” y “reinado” de Dios. (A.P., 19 /4/ 2009) ——— (VI). La restauración de Israel. (A.P., 21 /4/ 2009) ——— (VII). Los paganos en la restauración de Israel. (A.P., 23 /4/ 2009) ——— (VIII). Prosperidad renovada y abundante en toda clase de bienes. (A.P., 24 /4/ 2009) ——— (IX). Breve noticia sobre el mesías judío en tiempo de Jesús de Nazaret. (A.P., 25 /4/ 2009) ——— (X). “El águila y el león / El Hijo de Dios sobre las nubes. (A.P., 26 /4/ 2009) ——— (XI). Y su tiempo. “El banquete mesiánico”. “Renovación de la Alianza”. (A.P, 2 /5/ 2009) ——— (XII). Y su tiempo. “La edificación de un templo nuevo”. “Catástrofes cósmicas”. (A.P., 5 /5/ 2009) ——— (XIII). Y su tiempo. “La derrota de Satanás y sus huestes”. (A.P., 7 /5/ 2009) ——— (XIV). Y su tiempo. La reconstrucción del pensamiento religioso judío en tiempo de Jesús. (A.P., 9 /5/ 2009) ——— (XV). Y su tiempo El “Gran Juicio” antes de la venida del Reino (1). (A.P., 13 /5/ 2009) ——— (XVI). Y su tiempo. El “Gran Juicio” antes de la venida del Reino (2). (A.P., 14 /5/ 2009) Reino de Dios y el Jesús de la historia (Tend21, A.P., 29/11/2008) Reino de Dios: Características principales del (Ib y II). (A.P., 20 /8/ 2011) ——— Características principales del (III). (A.P., 21 /8/ 2011) Reino/reinado de Dios según Jesús. Una síntesis (I). (A.P., 2 /11/ 2015) ——— Una síntesis (II). (A.P., 6 /11/ 2015) ——— Una síntesis (III). (A.P., 9 /11/ 2015) ——— Una síntesis (IV). (A.P., 11 /11/ 2015) ——— Una síntesis (V). (A.P., 16 /11/ 2015) ——— Una síntesis (VI). Conclusión. (A.P., 22 /11/ 2015) Reino mesiánico y la Jerusalén celeste en el Libro I de Henoc (Tend21, A.P., 7/9/2009) ——— en el Libro de los Jubileos (Tend21, A.P., 9/9/2009) ——— en el Libro de Henoc eslavo y en los Oráculos Sibilinos (Tend21, A.P., 11/9/2009) ——— en el Apocalipsis de Baruc (Tend21, A.P., 14/9/2009) ——— en el Apocalipsis de Abrahán (Tend21, A.P., 16/9/2009) Relato el más bello del nacimiento de Jesús. (A.P., 24 /12/ 2015) Relatos evangélicos de la Pasión: historicidad. (F.B., 18 /11/ 2015) Religión de Jesús de Nazaret (I). (A.P., 16 /9/ 2008) ——— (II). Jesús y la Ley de Moisés (2). (A.P., 18 /9/ 2008) ——— (III). Jesús y la ley de Moisés (3). (A.P., 20 /9/ 2008) ——— (IV). Jesús y la ley de Moisés (4). (A.P., 25 /9/ 2008) ——— (V). (A.P., 27 /9/ 2008) ——— (VI). (A.P., 28 /9/ 2008) Saludos cordiales de Carmen Padilla
Domingo, 7 de Mayo 2017
NotasF. Sánchez Dragó me ha invitado a dar una conferencia en ENCUENTROS ELEUSINOS XVIII Programa y organiza: Fernando Sánchez Dragó. Tema: El héroe y el concepto de lo heroico. Las diversas caras del héroe Lugar del encuentro: San Lorenzo del Escorial (Madrid) Ubicación de las conferencias y alojamiento (para los que lo deseen; no sé el precio de la inscripción en el Encuentro y el alojamiento. Información Clara: 687 284 331): Casa de Ejercicios San José, Avenida de los Reyes Católicos 12. San Lorenzo del Escorial. 28280 Madrid. PROGRAMA Viernes 5: 17:00h.: Llegada y alojamiento 18:00h.: Presentación del XVIII Encuentro Eleusino en El Escorial, con Fernando Sánchez Dragó 18:15h.: «Navigare necesse est: la lección de Aquiles», con Fernando Sánchez Dragó 21:00h.: Cena Sábado 6: 09:00h.: Desayuno 10:00h.: «Jesús de Nazaret, el enigmático héroe mesiánico», con Antonio Piñero 12:00h.: «El mito de Orfeo: un chamán griego», con David Hernández de la Fuente 14:00h.: Comida 17:00h.: «El héroe fantástico», con Alicia Mariño 19:00h.: Luis Alberto de Cuenca 21:00h.: Cena Domingo 7: 09:00h.: Desayuno 10:00h.: «El héroe anónimo y el héroe a su pesar», con Kiko Méndez-Monasterio 12:00h.: «Lo heroico y el miedo», con Santiago Abascal 14:00h.: Clausura del XVIII Encuentro Eleusino en El Escorial Se hablará, pues, de 3 figuras míticas representativas (Aquiles, Orfeo y Jesús) y, aparte, se hablará de diferentes aspectos de lo heroico. Saludos cordiales de Antonio Piñero
Viernes, 5 de Mayo 2017
Notas
Hoy escribe Carmen Padilla: Sigo pasándoles el índice de postales que he confeccionado durante un cierto tiempo. Termina hoy la reseña de libros. Torjesen, Karen J., Cuando las mujeres eran sacerdotes. El liderazgo de las mujeres en la Iglesia primitiva y el escándalo de su subordinación con el auge del cristianismo ed. El Almendro, Córdoba 2005. (I). (A.P., 1 /6/ 2010) ——— (II). (A.P., 2 /6/ 2010) Torres Queiruga, Andrés., Alguien así es el Dios en quien yo creo, ed. Trotta, Madrid 2013. (A.P., 25 /10/ 2013) ——— Réplica del autor a A. Piñero. (A.P., 29 /10/ 2013) ——— Repensar el mal. De la ponerología a la teodicea. Ed. Trotta, Madrid 2011. (I). (A.P., 20 /9/ 2011) ——— (II). (A.P., 21 /9/ 2011) ——— (III). (A.P., 23 /9/ 2011) ——— (IV). Conclusión. (A.P., 24 /9/ 2011) ——— (V). Conclusión. (A.P., 25 /9/ 2011) ——— El autor replica al reseñista. (A.P., 11 /10/ 2011) ——— Repensar la resurrección. La diferencia cristiana en la continuidad de las religiones y de la cultura (original en gallego; traducido por el propio autor). Editorial Trotta, Madrid, 2005 (I). (A.P., 3 /9/ 2008) ——— (II). (A.P., 4 /9/ 2008) ——— (III). (A.P., 5 /9/ 2008) ——— Réplica de A. Torres Queiruga. (A.P., 11 /9/ 2008) ——— Repensar la revelación (I), ed. Trotta, Madrid 2008. (A.P., 11 /5/ 2008) ——— (II). (A.P., 13 /5/ 2008) Trebolle, J., Imagen y palabra de un silencio. La Biblia en su mundo, Ed.Trotta, Madrid, 2008 (I) (A.P., 25 /1/ 2009) ——— (II). “La palabra que se ve”. (A.P., 27 /1/ 2009) ——— (III). “Símbolos e iconos”. (A.P., 29 /1/ 2009) ——— (IV). Literaturas del antiguo Oriente. (A.P., 30 /1/ 2009) ——— (V). “De la metáfora a la narración”. (A.P., 31 /1/ 2009) ——— (VI). Del mito a la historia. (A.P., 1 /2/ 2009) ——— (VII). El más allá. La resurrección. (A.P., 3 /2/ 2009) ——— (VIII). Del politeísmo al monoteísmo. (A.P., 5 /2/ 2009) ——— (IX). Los orígenes de la religión de Israel. (A.P., 6 /2/ 2009) ——— (X). Quietismo o acción. (A.P., 7 /2/ 2009) ——— (XI). ¿Yahvé el Dios de la guerra y la violencia? (A.P., 8 /2/ 2009) VanderKam, J., / Flint, P., El significado de los rollos del Mar Muerto. Su importancia para entender la Biblia, el judaísmo, Jesús y el cristianismo, ed. Trotta 2010. (I). (A.P., 4 /1/ 2011) ——— (II). (A.P., 5 /1/ 2011) ——— (III). (A.P., 7 /1/ 2011) ——— (IV). (A.P., 8 /1/ 2011) ——— (V). (A.P., 9 /1/ 2011) ——— (VI). Los Evangelios y Qunrám. (A.P., 11 /1/ 2011) ——— Crítica básica a las ideas de que la publicación de los manuscritos del Mar Muerto modifique la historia del cristianismo primitivo. (A.P., 12 /1/ 2011) ——— Juan el Bautista y los rollos del Mar Muerto (I). (A.P., 14 /1/ 2011) ——— Juan el Bautista y los rollos del Mar Muerto (II). (A.P., 15 /1/ 2011) ——— Jesús de Nazaret y los rollos del Mar Muerto (I). (A.P., 16 /1/ 2011) ——— Jesús de Nazaret y los rollos del Mar Muerto (II). (A.P., 18 /1/ 2011) ——— El mesías celeste, el Jesús histórico y los Manuscritos del Mar Muerto (I). (A.P., 19 /1/ 2011) ——— El mesías celeste y el Jesús histórico (II). Ulteriores precisiones. (A.P., 21 /1/ 2011) ——— El salto teológico de un “como hijo de hombre” a “El Hijo de Dios real” (I). (A.P., 22 /1/ 2011) ——— Radical divinización de Jesús (II) y otros temas: la corrección fraterna. (A.P., 23 /1/ 2011) ——— El Jesús histórico y otros textos de los manuscritos del Mar Muerto. (A.P., 25 /1/ 2011) ——— El mesías cristiano antes de Jesús (I). (A.P., 26 /1/ 2011) ——— El mesías cristiano antes de Jesús (II). (A.P., 28 /1/ 2011) ——— Los Rollos del Mar Muerto y otros libros del Nuevo Testamento: Hechos de los Apóstoles. (A.P., 29 /1/ 2011) ——— ¿Nueva Alianza o Alianza renovada? Interpretación de la Escritura: qumranitas y cristianos. (A.P., 30 /1/ 2011) ——— Pablo de Tarso y los Rollos del Mar Muerto. (A.P., 1 /2/ 2011) ——— Fe y justicia. Romanos, 1-17, Gálatas 3-11 y los Rollos del Mar Muerto. (A.P., 2 /2/ 2011) ——— Creyentes y no creyentes en Pablo y en los Rollos del Mar Muerto. (A.P., 4 /2/ 2011) ——— Epístola a los Hebreos y los Rollos del Mar Muerto. (A.P., 5 /2/ 2011) ——— El Apocalipsis y los Rollos del Mar Muerto. (A.P., 6 /2/ 2011) Velázquez Soriano, Isabel, Vida de los Santos Padres de Mérida ed. Trotta, Madrid 2008. (A.P., 5 /2/ 2008) Vermes, Geza, La resurrección de Jesús (I). Ed. Crítica, Barcelona 2008. Comentario. (A.P., 6 /7/ 2010) ——— (II). Comentario. (A.P., 7 /7/ 2010) ——— (III). Ed. Crítica, Barcelona 2008. (A.P., 9 /7/ 2010) ——— (IV). Anuncios previos y otros temas. (A.P., 10 /7/ 2010) ——— (V). Apostillas a la obra de Vermes. (A.P., 11 /7/ 2010) Vidal, Senén, El Documento Q. Los primeros dichos de Jesús (I-II), ed. Sal Terrae 2011. (A.P., 6 /4/ 2011) ——— (III). La escenificación del reino de Dios. (A.P., 8 /4/ 2011) ——— (IV). El mito del Hijo del Hombre. (A.P., 9 /4/ 2011) ——— (V). El símbolo del reino de Dios. (A.P., 10 /4/ 2011) Vidal, Senén, El proyecto mesiánico de Pablo. Colección “Biblioteca de estudios bíblicos” 116, ed. Sígueme, Salamanca 2005 (I). (A.P., 2 /2/ 2010) ——— (II). (A.P., 3 /2/ 2010) ——— (III) Crítica. (A.P., 4 /2/ 2010) Vidal, Senén, Evangelio y Cartas de Juan. Génesis de los textos juánicos, ed. Mensajero 2013. (A.P., 11 /10/ 2013) ——— Opinión de A. Piñero (A.P., 12 /10/ 2013) Vidal, Senén, Iniciación a Pablo, ed. Sal Terrae, 2ª edición 2008 (I). (A.P., 4 /1/ 2010) ——— (II). (A.P., 6 /1/ 2010) Vidal, Senén, Jesús el galileo, ed. Sal Terrae, Santander 2006 (I). (A.P., 29 /6/ 2010) ——— (II). (A.P., 30 /6/ 2010) ——— (III). Su misión independiente. (A.P., 2 /7/ 2010) ——— (IV). La misión final de Jesús. (A.P., 3 /7/ 2010) ——— (V). Valoración de conjunto. (A.P., 4 /7/ 2010) Vidal, Senén, Los tres proyectos de Jesús y el cristianismo naciente. Un ensayo de reconstrucción histórica. Ed. Sígueme, Salamanca 2003. (A.P., 18 /1/ 2010) ——— Crítica (I). (A.P., 19 /1/ 2010) ——— Crítica. (II). (A.P., 20 /1/ 2010) ——— Crítica (III). (A.P., 21 /1/ 2010) ——— Crítica (IV). (A.P., 22 /1/ 2010) Vidal, Senén, Los tres proyectos de Jesús…Eucaristía y judaísmo, últimas aclaraciones sobre el tema. (A.P., 23 /1/ 2010) Vidal, Senén, Pablo. De Tarso a Roma (A.P., 13 /10/ 2009) Vidal, Senén, Nuevo Testamento. Edición y breve comentario. (A.P., 20 /2/ 2015) Vivancos Gómez, Miguel, / Vilches Vivancos, Fernando, La Biblia de Osuna. Transcripción y estudio de los textos castellanos. Cilengua, San Millán de la Cogolla, 2007. (A.P., 12 /7/ 2011) Williams, Paul, Pensamiento budista, ed. Herder, Barcelona, 2ª edición 2014. Un nuevo y valioso libro de Herder. (F.B., 26 /2/ 2014) Literatura apócrifa: Su importancia I (Tend21, G.C., 20/11/2008) ——— Su importancia II (Tend21, G.C., 27/11/2008) ——— su importancia III. (Tend21, G.C., 3/12/2008) ——— su valor histórico (Tend21, G.C., 10/12/2008) ——— La teología en la (Tend21, G.C., 17/12/2008) ——— La teología en la (I). (Tend21, G.C., 25/12/2008) ——— La teología en la (II) (Tend21, G.C., 1/1/2009) ——— La teología en la (III) (Tend21, G.C., 8/1/2009) ——— Los Hechos como parte de la literatura apócrifa (Tend21, G.C., 22/1/2009) Literatura pseudónima en el Nuevo Testamento. Valoración (Tend21, A.P., 16/4/2010) Literatura judía escrita en griego anterior al Nuevo Testamento. (A.P., 29 /9/ 2011) ——— La Diáspora judía. (A.P., 30 /9/ 2011) ——— El origen de la versión al griego de la Biblia hebrea (I). (A.P., 1 /10/ 2011) ——— El origen de la versión al griego de la Biblia hebrea (II). (A.P., 2 /10/ 2011) ——— El origen de la versión al griego de la Biblia hebrea (III). (A.P., 5 /10/ 2011) ——— El origen de la versión al griego de la Biblia hebrea (IV). (A.P., 7 /10/ 2011) ——— El origen de la versión al griego de la Biblia hebrea (V). (A.P., 8 /10/ 2011) ——— El origen de la versión al griego de la Biblia hebrea (VI). (A.P., 9 /10/ 2011) ——— El origen de la versión al griego de la Biblia hebrea (VII). (A.P., 12 /10/ 2011) ——— Ejemplos de helenización de los Setenta (VIII). (A.P., 14 /10/ 2011) ——— Los Setenta evitan a veces lo demasiado griego (IX). (A.P., 15 /10/ 2011) ——— Los Setenta evitan los antroporfismos para designar a Dios (X). (A.P., 16 /10/ 2011) ——— Los muchos nombres de Dios (XI). (A.P., 19 /10/ 2011) ——— Del judaísmo puro al helenismo (XII). (A.P., 21 /10/ 2011) ——— Mentalidad de la Diáspora enfrentada a la de Jerusalén (XIII). (A.P., 22 /10/ 2011) ——— Conclusión de la serie sobre los Setenta (XIV). (A.P., 23 /10/ 2011) Lucas, evangelista. ¿Podemos fiarnos de él como historiador? (Tend21, A.P., 22/12/2008) ——— La imagen de Pablo compuesta por Lucas en los Hechos de los apóstoles (Tend21, A.P., 23/12/2008) ——— Otras características de Lucas como presunto historiador (Tend21, A.P., 24/12/2008) ——— La imagen de Pablo en los Hechos de los apóstoles (Tend21, A.P., 26/12/2008 ——— Martin Hengel y la defensa de Lucas como historiador (Tend21, A.P., 27/12/2008) Lugar histórico del cristianismo de Pablo (A.P., 26 /9/ 2009) Magia en el Antiguo Testamento (I). (A.P., 12 /8/ 2008) ——— (II). (A.P., 14 /8/ 2008) ——— (III). La plegaria. (A.P., 16 /8/ 2008) ——— (IV). Lugares sagrados. (A.P., 19 /8/ 2008) ——— (V). El ritual de los sacrificios (I). (A.P., 21 /8/ 2008) ——— (VI). El ritual de los sacrificios (II). (A.P., 23 /8/ 2008) ——— (VII). El ritual de los sacrificios (III). (A.P., 26 /8/ 2008) ——— (VIII). Sacrificios humanos (II). (A.P., 28 /8/ 2008) ——— (IX). Ritos de defensa o “apotropaicos”. (A.P., 31 /8/ 2008) ——— (X). Los amuletos. (A.P., 6 /9/ 2008) ——— (XI). Invocación a los muertos. (A.P., 30 /9/ 2008) ——— (XII). Cabellos y vestidos. (A.P., 11 /10/ 2008) ——— (XIII). Poderes del aceite. (A.P., 26 /10/ 2008) ——— (XIV). La palabra y el nombre divino (1). (A.P., 31 /10/ 2008) ——— (XV). La palabra (2). (A.P., 15 /11/ 2008) ——— (XVI). Nombre divino en contextos mágicos. (A.P., 16 /11/ 2008) ——— (XVII). La contramagia divina. (A.P., 23 /11/ 2008) ——— (XVIII). Moisés. (A.P., 30 /11/ 2008) ——— (XIX). Los milagros y la magia. (A.P., 6 /12/ 2008) ——— (XX). Profecía y clarividencia. (A.P., 14 diciembe 2008) ——— (XXI). Conclusión. (A.P., 18 /1/ 2009) Magister universitario de Ciencias de las Religiones (Tend21, A.P., 30/6/2009) Manuscritos de los Evangelios: Variantes y conjeturas. (A.P., 14 /3/ 2009) Marcial Maciel, un libro informado sobre el caso (I). (F.B., 10 /2/ 2011) ——— (II). (F.B., 3 /3/ 2011) ——— (III). (F.B., 10 /3/ 2011) ——— (IV). (F.B., 17 /3/ 2011) ——— (V). (F.B., 14 /4/ 2011) ——— (VI). (F.B., 20 /4/ 2011) ——— (VII). (F.B., 23 /6/ 2011) Marcos, 1, 11: ¿cómo traducir? (F.B., 15 /6/ 2016)
Mascarón de proa en el Nuevo Testamento, Un. (F.B., 16 /12/ 2015) Masonería y Cristianismo, II Simposio (I). (A.P., 550, 26 /12/ 2014) Masonería y Cristianismo, II Simposio (II). (A.P., 552, 28 /12/ 2014) Mateo 11, 2-6. ¿Auténtico el dicho recogido ahí? (A.P., 3 /4/ 2009) ——— El reino de Dios, los pobres y los violentos. (A.P., 4 /4/ 2009) Mateo en los Hechos Apócrifos gnósticos. (G.C., 4 /6/ 2012) Mateo en los Hechos Apócrifos. (G.C., 16 /4/ 2012) ——— (G.C., 23 /4/ 2012) ——— según el MartMt. (G.C., 30 /4/ 2012) ——— según el MartMt. (G.C., 14 /5/ 2012) ——— según el MartMt. (G.C., 21 /5/ 2012) ——— según el MartMt. (G.C., 28 /5/ 2012) ——— según el MartMt. (G.C., 7 /5/ 2012) Matrimonio y divorcio según Jesús de Nazaret. A. Piñero defiende su imparcialidad poniendo como prueba esta cuestión (I). (A.P., 8 /6/ 2012) ——— (II). (A.P., 15 /6/ 2012) ——— (III). (A.P., 22 /6/ 2012) Melquisedec. Figura a medias entre el cielo y la tierra. (Tend21, A.P., 29/6/2009) Melquisedec. En los Manuscritos del Mar Muerto (Tend21, A.P., 1/7/2009) Mesianismo de Jesús y su condición divina (Tend21, 22/5/2009) ——— En el Antiguo testamento no hay mesías (Tend21, A.P., 25/5/2009) ——— El concepto de mesías se desarrolla en Israel gracias a la evolución histórica del país (I). (Tend21, A.P., 27/5/2009) ——— Herodes el Grande y el desarrollo de la conciencia mesiánica (II). (Tend21, A.P., 29/5/2009) ——— Revueltas con tono mesiánico (Tend21, A.P., 1/6/2009) ——— El concepto de mesías se desarrolla en Israel gracias a la evolución histórica del país (III). (Tend21, A.P., 3/6/ 2009) ——— El mesías es un ser humano en el judaísmo (Tend21, A.P., 5/6/2009) ——— Zorobabel como mesías (Tend21, A.P., 8/6/2009) ——— El mesías en los siglos que median hasta la época de Jesús (Tend21, A.P., 10/6/2009) ——— Inicios de la concepción del mesías en el Antiguo Testamento (I). (Tend21, A.P., 12/6/2009) ——— Inicios de la concepción del mesías en el A.T. (II) (Tend21, A.P., 15/6/2009) ——— Inicios de la concepción del mesías en el A.T. (III) (Tend21, A.P., 17/6/2009) ——— Inicios de la concepción del mesías en el A.T. (IV) (Tend21, A.P., 19/6/2009) ——— a partir del siglo II a. C. (I). (Tend21, A.P., 22/6/2009) ——— Dios interviene abiertamente (Tend21, A.P., 24/6/2009) ——— Figuras mesiánicas entre el cielo y la tierra (Tend21, 26/6/2009) ——— Sobre mesías “El Hijo de Dios” en los Manuscritos del Mar Muerto (Tend21, A.P., 3/7/2009) ——— “implícito”. (Tend21, A.P., 7/10/2009) ——— Resultado final (Tend21, A.P., 9/10/2009) ——— Según el episodio de la entrada triunfal en Jerusalén (Tend21, A.P., 18/9/2009) Mesianismo de los discípulos de Jesús (Tend21, A.P., 30/9/2009) Mesianismo de Jesús (I). (A.P., 11 /8/ 2011) ——— (II). Jesús dentro del movimiento del Bautista. (A.P., 12 /8/ 2011) Mesías desde el punto de vista de Brandon (Tend21, A.P., 23/9/2009) Mesías como afirmación por vía indirecta (I). (Tend21, A.P., 25/9/2009) Mesías como afirmación por vía indirecta (II). (Tend21, A.P., 28/9/2009) Mesías guerrero en los Manuscritos del Mar Muerto (I) (Tend21, A.P., 27/7/2009) ——— en los Manuscritos del Mar Muerto (II) (Tend21, A.P., 29/7/2009) ——— en los Manuscritos del Mar Muerto (III) (Tend21, A.P., 31/7/2009) ——— en los Manuscritos del Mar Muerto (IV) (Tend21, A.P., 3/8/2009) Mesías sacerdotal, el (I). (Tend21, A.P., 10/8/2009) ——— (II). (Tend21, A.P., 12/8/2009) ——— (III). (Tend21, A.P., 14/8/2009) ——— (IV). (Tend21, A.P., 17/8/2009) Mesías como hijo de David (I). (Tend21, A.P., 21/9/2009) Mesías cristiano y judío según Israel Knohl (I): “En tres días vivirás”. (A.P., 13 /7/ 2008) ——— (II). “En tres días vivirás”. (A.P., 15 /7/ 2008) ——— (III). “En tres días vivirás”. (A.P., 17 /7/ 2008) ——— (IV). “En tres días vivirás”. (A.P., 18 /7/ 2008) ——— (V). Comentario a las tesis de I. Knohl. (A.P., 19 /7/ 2008) Mesías davídico de los hermanos de Jesús, el (I). Entre la impostura y la difamación. (G. Fontana, 28 /1/ 2016) ——— (II). Entre la impostura y la difamación. (G. Fontana, 29 /1/ 2016) Míkel de Epaza, aramista e islamólogo. (F.B., 10 /12/ 2008) Minarete en la historia del Islam. (F.B., 24 /3/ 2011) Monjes en celdas para perros. (F.B., 7 /7/ 2011) Monjes en llamas. (F.B., 23 /11/ 2011) Monoteísmos, ideas y personas. (F.B., 4 /2/ 2015) Montserrat, Josep. Evangelios: valor histórico (I). (A.P., 26 /5/ 2009) ——— Leyendas, mitos, biografías de fundadores de religiones (II). (A.P., 28 /5/ 2009) ——— Visionarios, defraudadores y crédulos (III). (A.P., 30 /5/ 2009) ——— Valor histórico de los Evangelios (IV). (A.P., 4 /6/ 2009) ——— Fuentes críticamente históricas sobre Jesús (V). (A.P., 2 /6/ 2009) Mover montañas: Mc 11, 23 y el Monte de los Olivos. (F.B., 17 /7/ 2013) Muerte de Jesús. Breve examen crítico. (A.P., 25 /3/ 2016) Mujer de Putifar y otras mujeres (G.C.,2 /4/ 2007) Mujer en Grecia y en los Hechos Apócrifos, la (G.C. 27 /3/ 2007) Mujeres en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles. (G.C., 10 /9/ 2007) ——— (I).Visión positiva (G.C., 26 /1/ 2009) ——— (II). (G.C., 2 /2/ 2009) ——— (III). (G.C., 9 /2/ 2009) Mujeres en las primeras comunidades cristianas, panorama de las (I). Viudas, mártires, diáconos, confesores… (A.P., 18 /9/ 2010) ——— (II). Primeros testigos, profetisas, benefactoras… (A.P., 19 /9/ 2010) ——— En las comunidades paulinas (I). (A.P., 21 /9/ 2010) ——— En las comunidades paulinas (II). A.P., 22 /9/ 2010) ——— Maestras, evangelistas, apóstoles (III). (A.P., 23 /9/ 2010) ——— ¿Sacerdotisas? (IV). (A.P., 24 /9/ 2010) ——— Las ideas sobre la mujer subyacentes en el pensamiento de Pablo (I). (A.P., 25 /9/ 2010) ——— Gnosis y concepto de la mujer en Pablo de Tarso (II). (A.P., 26 /9/ 2010) ——— Pablo de Tarso y la situación de la mujer (II). (A.P., 28 /9/ 2010) ——— Pablo de Tarso y la situación de la mujer (III). (A.P., 29 /9/ 2010) ——— Pablo de Tarso y la situación de la mujer (IV). (A.P., 30 /9/ 2010) ——— Pablo de Tarso y la situación de la mujer (V). (A.P., 1 /10/ 2010) ——— Pablo de Tarso y la situación de la mujer (VI). (A.P., 2 /10/ 2010) ——— La escuela de Pablo y la situación de la mujer. (A.P., 3 /10/ 2010) ——— El diaconado de las mujeres. (A.P., 5 /10/ 2010) ——— Las “viudas” como institución. (A.P., 6 /10/ 2010) ——— La parte positiva de la consideración de la mujer en las primeras iglesias postpaulinas. (A.P., 8 /10/ 2010) ——— La Iglesia postapostólica y la posición de la mujer. (A.P., 9 /10/ 2010) ——— Diaconisas en la Iglesia postapostólica. (A.P., 10 /10/ 2010) ——— La mujer entre “los herejes”. (A.P., 12 /10/ 2010) ——— Las profetisas de los “herejes” montanistas en los siglos II y III. (A.P., 13 /10/ 2010) ——— La reacción de los obispos: la “herejía de los frigios” y las mujeres. (A.P., 15 /10/ 2010) ——— El caso de María Magdalena. (A.P., 16 /10/ 2010) ——— Los evangelios gnósticos y la posición de la mujer. El famoso Evangelio de Tomás. (A.P., 17 /10/ 2010) ——— La función de María Magdalena en el Evangelio de Juan. La posición de Ariel Álvarez Valdés. (A.P., 19 /10/ 2010) ——— Salomé en el “Evangelio de los egipcios”. Jesús contra la función generativa. (A.P., 20 /10/ 2010) ——— Otras noticias apócrifas sobre María Magdalena. De nuevo un caso especial. (A.P., 22 /10/ 2010) ——— ¿Tienen las mujeres igual capacidad que los varones en la Iglesia? Un cristianismo que así lo afirma. (A.P., 23 /10/ 2010) ——— Pasajes clave del Evangelio de Felipe. Interpretación (I). (A.P., 24 /10/ 2010 ——— Pasajes clave del Evangelio de Felipe. Interpretación (II). (G.C., 26 /10/ 2010 ——— Evangelio de Tomás: “Las mujeres no son dignas de la vida”. (A.P.,27 /10/ 2010) ——— Contra maridos tiránicos. Otros apócrifos no evangélicos, en especial Hechos Apócrifos de los Apóstoles. (A.P., 29 /10/ 2010) Mujeres en los Hechos Apócrifos de Pablo (II). Tecla. (G.C., 4 /2/ 2008) ——— (III). (G.C., 11 /2/ 2008) ——— (IV). Tecla. (G.C., 18 /2/ 2008) ——— (V). Trifena. (G.C., 25 /2/ 2008) ——— (VI). Ninfa. (G.C., 3 /3/ 2008) ——— (VII). Artemila y Eubula. (G.C., 10 /3/ 2008) ——— (VIII). Artemila y Eubula. (G.C., 17 /3/ 2008) Mujeres en los Hechos Apócrifos de Pedro (III). Berenice, Filóstrata. (G.C., 24 /12/ 2007) ——— (IV). Eubula. (G.C., 31 /12/ 2007) ——— (V). Resurrección del hijo de la viuda. (G.C., 7 /1/ 2008) ——— (VI). Crisé. (G.C., 14 /1/ 2008) Mujeres en los Hechos Apócrifos de Tomás (I). (G.C., 24 /3/ 2008) ——— (II). La tocadora de flauta. (G.C., 31 /3/ 2008) ——— El episodio de los onagros. (G.C., 21 /4/ 2008) ——— Migdonia. (G.C., 28 /4/ 2008) ——— La joven muerta a manos de su amante. (G.C., 14 /4/ 2008) ——— La mujer amada por el diablo. (G.C., 7 /4/ 2008) ——— Migdonia. (G.C., 5 /5/ 2008) ——— Migdonia. (G.C., 12 /5/ 2008) Mujeres en los Hechos de Tomás. (G.C., 15 /12/ 2008) Mujeres en los Hechos Apócrifos. La conversión y la castidad (2). (G.C., 12 /1/ 2009) Mujeres en los Hechos de Andrés (I). (G.C., 17 /9/ 2007) ——— Maximila. (G.C., 24 /9/ 2007) ——— Maximila. (G.C., 1 /10/ 2007) ——— Maximila (G.C., 8 /10/ 2007) ——— Ifidama (I). (G.C., 15 /10/ 2007) ——— Ifidama (G.C., 22 /10/ 2007) ——— Euclía (G.C., 29 /10/ 2007) Mujeres en los Hechos Apócrifos. Conclusiones. (G.C., 22 /12/ 2008) Mujeres en los Hechos Apócrifos. Clase social de las (G.C., 29 /12/ 2008) Mujeres y figuras femeninas en el maniqueísmo. (F.B., 11 /6/ 2014) Nacimiento e infancia de Jesús. Una visión crítica. (A.P., 19 /7/ 2016) ——— (I). Composición de los capítulos 1-2 de los Evangelios de Lucas y Mateo. (A.P., 20 /7/ 2016) ——— (II). Situación actual de la investigación. ¿Pura leyenda? ¿Algún atisbo de historia? (A.P., 21 /7/ 2016) ——— (III). No conocemos con seguridad la manera de llamar a Jesús ni dónde nació. (A.P., 22 /7/ 2016) ——— (IV). Fecha del nacimiento de Jesús. (A.P., 2 /8/ 2016) ——— (V). Fecha de su nacimiento. (A.P., 3 /8/ 2016) ——— (VI). Cronología del censo de Quirino y sus problemas históricos. ¿Fabula el evangelista Lucas? (A.P., 4 /8/ 2016) ——— (VII). Teología mesiánica de Lucas 1-2. (A.P., 10 /8/ 2016) ——— (VIII). Revisión crítica. ¿Qué podemos saber sobre los padre de Jesús? (A.P., 17 /8/ 2016) ——— (IX). Revisión crítica. Jesús como “hijo de David”. Preliminares 1. (A.P., 23 /8/ 2016) ——— (X). Revisión crítica. Jesús como “hijo de David”. Preliminares 2. (A.P., 24 /8/ 2016) ——— (XI). Revisión crítica. Jesús como “hijo de David”. Según Pablo de Tarso (1). (A.P., 25 /8/ 2016) ——— (XII). Revisión crítica. Jesús como “hijo de David”. Según Pablo de Tarso (2). (A.P., 26 /8/ 2016) ——— (XIII). Revisión crítica. Jesús como “hijo de David” según Marcos. (A.P., 28 /8/ 2016) ——— (XIV). Revisión crítica. Jesús como “hijo de David”. Según Pablo de Tarso (3). (A.P., 30 /8/ 2016) ——— (XIV). Revisión crítica. Jesús como “hijo de David”. Según Pablo de Tarso (4). (A.P., 31 /8/ 2016) ——— (XIV). Revisión crítica. Jesús como “hijo de David”. Según Pablo de Tarso (5). (A.P., 1 /9/ 2016) ——— (XV). Revisión crítica. Jesús como “hijo de David”. Mateo, Lucas y Juan. Mateo (1ª parte). (A.P., 2 /9/ 2016) ——— (XVI). Revisión crítica. Jesús como “hijo de David”. Lucas y Juan (2ª parte). (A.P., 5 /9/ 2016) ——— (XVII). Revisión crítica. La “concepción virginal”. (A.P., 7 /9/ 2016) ——— (XVIII). Revisión crítica. La “concepción virginal”. Pablo de Tarso. (A.P., 9 /9/ 2016) ——— (XIX). Revisión crítica. (A.P., 7 /11/ 2016)——— (XXI). Revisión crítica. El texto de Isaías 7, 14. (A.P., 9 /11/ 2016)——— (XXII). Revisión crítica. (A.P., 10 /11/ 2016)——— (XXIII). Revisión crítica. Estudios elementales y oficio (II). (A.P., 13 /11/ 2016)——— Revisión crítica (III). (A.P., 15 /11/ 2016)——— Revisión crítica. ¿Sabía Jesús hebreo y griego? (V). (A.P., 18 /11/ 2016)——— Revisión crítica. (VI).Jesús y el fariseísmo (I). (A.P., 20 /11/ 2016)——— Revisión crítica (VI). Jesús y el fariseísmo (II). (A.P., 21 /11/ 2016)——— Revisión crítica. Jesús y el fariseísmo (III). (A.P., 22 /11/ 2016)——— Revisión crítica. Jesús y el fariseísmo (III). (A.P., 23 /11/ 2016)——— Revisión crítica. Jesús y el fariseísmo (IV). (A.P., 24 /11/ 2016)——— Revisión crítica. Jesús y el fariseísmo (V). (A.P., 25 /11/ 2016)——— Revisión crítica. Jesús y el fariseísmo (VI). (A.P., 27 /11/ 2016)Nacimiento maravilloso del héroe Jesús. (A.P., 1/1/2017)Navidad, “la primera”. ¿Una obertura parabólica? (Tend21, A.P., 22/12/2009)Nazismo y laicismo, o la indecencia moral de un Papa. (F.B., 7 /10/ 2010) Nereo y Aquiles, Apócrifos. (G.C., 21 /1/ 2012) ——— Apócrifos. (G.C., 28 /1/ 2012) ——— Apócrifos. (G.C., 3 /2/ 2013) ——— Apócrifos. (G.C., 10 /2/ 2013) ——— Apócrifos. Autor, lugar, fecha. (G.C., 18 /2/ 2013) ——— Apócrifos. Desarrollo. (G.C., 25 /2/ 2013) ——— Apócrifos. (G.C., 4 /3/ 2013) ——— Apócrifos. Santa Domitila. (G.C., 11 /3/ 2013) ——— Apócrifos. Pedro y Simón Mago. (G.C., 18 /3/ 2013) ——— Apócrifos. Detalles. (G.C., 25 /3/ 2013) ——— Apócrifos. Petronila, hija de Pedro. (G.C., 1 /4/ 2013) ——— Apócrifos. Cartas de tres mártires a Marcelo. (G.C., 8 /4/ 2013) ——— Apócrifos. Domitila. (G.C., 15 /4/ 2013) ——— Apócrifos. Final. (G.C., 22 /4/ 2013) Nerón y los cristianos, o sobre cómo no incurrir en sensacionalismos gratuitos. (G. Fontana Elboj, 23 /12/ 2015) Neuroespiritualidad. El cerebro genera espiritualidad. (Francisco J. Rubia, 24 /5/ 2013) Nombre de Yahvé I, el (G.C., 18 /2/ 2007) Nombre de Yahvé II, el: El Yahvé de la Biblia y el dios de Delfos (G.C., 26 /2/ 2007). Nuevo ágraphon de Jesús, ¿posible? (I). (F.B., 18 /5/ 2016) Nuevo ágraphon de Jesús, ¿posible? (II). (F.B., 1 /6/ 2016) Nuevo Testamento visto por un filólogo (I). (Tend21, A.P., 2/4/2010) ——— como la perla de la literatura judía del siglo I (Tend21, A.P., 3/4/2010) ——— producto intelectual y religioso de su tiempo (Tend21, A.P., 5/4/2010) ——— la formación fue una obra de cuidadosa selección (Tend21, A.P., 10/4/2010) ——— el texto se ha transmitido solo de un modo… (Tend21, A.P., 12/4/2010) ——— obra de ideología plural (Tend21, A.P., 14/4/2010) ——— libro de propaganda (Tend21, A.P., 19/4/2010) ——— libro que contiene mitos religiosos (Tend21, A.P., 26/4/2010) ——— a pesar de su contenido a veces mítico (Tend21, A.P., 3/5/2010) ——— Solo a través del NT es posible el acercamiento al Jesús histórico (Tend21, 10/5/2010) ——— ¡Nunca pueden leerse los Evangelios lisa y llanamente! (Tend21, A.P., 14/5/2010) ——— fundamento del cristianismo (Tend21, A.P., 17/5/2010) ——— estudio sociológico del (I). (A.P., 4 /12/ 2010) ——— estudio sociológico del (II). Jesús, predicador “cínico”. (A.P., 5 /12/ 2010) ——— estudios literarios e investigación (I). (A.P., 7 /12/ 2010) ——— (II). (A.P., 8 /12/ 2010) ——— (III). El análisis semántico. (A.P., 10 /12/ 2010) ——— (IV). Análisis narrativo/estructural. (A.P., 11 /12/ 2010) ——— (V). Análisis de los tipos o subgéneros textuales. (A.P., 12 /12/ 2010) ——— (VI). Estilística y retórica. (A.P., 14 /12/ 2010) ——— Ejemplo práctico de análisis: Zaqueo/Jesús en el Evangelio de Lucas (I). (A.P., 15 /12/ 2010) ——— Ejemplo práctico de análisis: Zaqueo/Jesús en el Evangelio de Lucas (II). (A.P., 17 /12/ 2010) ——— Ejemplo práctico de análisis: Zaqueo/Jesús en el Evangelio de Lucas (III). (A.P., 18 /12/ 2010) ——— Ejemplo práctico de análisis: Zaqueo/Jesús en el Evangelio de Lucas (IV). (A.P., 19 /12/ 2010) ——— Ejemplo práctico de análisis: Zaqueo/Jesús en el Evangelio de Lucas (V). (A.P., 21 /12/ 2010) ——— Cipriano de Huerga y la crítica bíblica. (A.P, 9 /9/ 2009) ——— Interpretación a lo largo de la historia (I). (A.P., 5 /8/ 2009) ——— (II). Escuela filológica de Alejandría (1). (A.P., 19 /8/ 2009) ——— (III). La escuela de Alejandría y Antioquía frente a frente. (A.P., 26 /8/ 2009) ——— (IV). Desde la Edad Media al Renacimiento. (A.P., 2 /9/ 2009) Nuevo Testamento. La Reforma protestante y las Escrituras (I). (A.P., 16 /9/ 2009) ——— (II). (A.P., 23 /9/ 2009) Nuevos capítulos maniqueos: Kephalaion 126. (J. Montserrat, 25 /1/ 2008) Nuevos textos maniqueos (“Kephalaia”). (J. Montserrat, 4 /1/ 2008) Nuevos textos maniqueos en castellano. (J. Montserrat, 14 /12/ 2007) Número de la Bestia, El. (F.B., 29 /12/ 2015) Obispo iconoclasta en Occidente, Un (I). (F.B., 15 /2/ 2012) Obispo iconoclasta en Occidente, Un (II). (F.B., 22 /2/ 2012) Orfeo en el arte judío. (F.B., 15 /7/ 2009) ——— La catábasis de Orfeo o el amor en los Infiernos. (F.B., 6 /5/ 2009) ——— Versiones sobre su muerte. (F.B., 10 /6/ 2009) ——— su cabeza tras su muerte. (F.B., 17 /6/ 2009) Orfismo (I). Los estudios sobre el orfismo en España. (F. B., 7 /1/ 2009) ——— (II). Marco cronológico. (F.B., 14 /1/ 2009) ——— (III). ¿Fue un fenómeno unitario? (F.B., 21 /1/ 2009) Orfeo báquico, o el “Sello de Berlín”. (F.B., 28 /1/ 2009) Orfismo. La “Teogonía eudemia”. (F.B., 25 /2/ 2009) ——— Intento de definición. (F.B., 4 /3/ 2009) ——— Una enciclopedia sobre el orfismo (I). (F.B., 11 /3/ 2009) ——— ¿Quién fue Orfeo? (II). (F.B., 25 /3/ 2009) ——— Orfeo músico. Orfeo y la tradición órfica: un reencuentro (III). (F.B., 8 /4/ 2009) Orfismo. “Plegaria de las Emanaciones”: una nueva oración maniquea (I). (F.B., 18 /3/ 2009) ——— (II). (F.B., 1 /4/ 2009) ——— (III). (F.B., 15 /4/ 2009) ——— (IV). (F.B., 22 /4/ 2009) ——— (V). (F.B., 29 /4/ 2009) ——— (VI). (F.B., 27 /5/ 2009) ——— (VII). F.B., 3 /6/ 2009) ——— (VIII). (F.B., 24 /6/ 2009) ——— (IX). (F.B., 1 /7/ 2009) ——— (X). (A.P., 22 /7/ 2009) ——— (XI) (F.B., 7 /10/ 2009) ——— (XII). (F.B., 14 /10/ 2009) ——— (y XIII). (F.B., 10 /3/ 2010) ——— Plegaria de las Emanaciones de Kellis: Post-scriptum. (F.B., 24 /3/ 2010) ——— Plegaria de las Emanaciones: ¿un texto de Mani? (F.B., 14 /10/ 2010) Otro cristiano represaliado: el caso de Anthony Le Donne. (F.B., 2 /5/ 2012) Otros textos mesiánicos del entorno de Jesús de Nazaret. Libro de las Antigüedades judías del Pseudo Filón (I). (Tend21, A.P., 2/9/2009) Otros textos mesiánicos del entorno de Jesús de Nazaret. Libro de las Antigüedades judías del Pseudo Filón (II). (Tend21, A.P., 4/9/2009) Ya solo faltan dos entregas. Saludos cordiales de Carmen Padilla
Viernes, 5 de Mayo 2017
Notas
Hoy escribe Carmen Padilla:
Sigo pasándoles el índice de postales que he confeccionado durante un cierto tiempo. Espero que les sea de utilidad, porque hay mucho material interesante. Continúa la sección de reseñas de libros, comentados a lo largo de los años pasados. Freyne, Sean, Jesús, un galileo judío (I) Una lectura nueva de la historia de Jesús. (colección Ágora 22). Trad. de José P. Tosaus. Editorial Verbo Divino, Estella, 2007. (A.P., 16 /2/ 2010) ——— Jesús, un galileo judío (II). Crítica. (A.P., 17 /2/ 2010) García Bazán, Francisco, Jesús el Nazareno y los primeros cristianos. Un enfoque desde la historia y la fenomenología de la religión. (I) Editorial Lumen, Buenos Aires-México 2006 (A.P. 20 /4/ 2007) García Bazán, Francisco, Jesús el Nazareno y los primeros cristianos. Un enfoque desde la historia y la fenomenología de la religión. Ed. Lumen, Buenos Aires-México 2006. (II). Las apariciones de Jesús. (A.P., 21/4/2007) ——— Judas. Evangelio y biografía. Ed. “Sigamos enamoradas”, Buenos Aires 2007 (A.P., 13 /7/ 2007) ——— La gnosis eterna. Antología de textos gnósticos griegos, latinos y coptos I. Antología de textos gnósticos I. Editorial Trotta / Edicions de la Universitat de Barcelona, Madrid-Barcelona, 2003 (A.P., 2 /2/ 2008) ——— (edición y traducción), La gnosis eterna. Antología de textos gnósticos griegos,latinos y coptos II. Pístis Sofía. Editorial Trotta, Madrid, 2007. Pistis Sophía en español. (A.P., 15 /12/ 2007) García Hernán, Enrique, Ignacio de Loyola. ¿Una biografía definitiva? (I). Ed. Taurus; Santillana Ediciones Generales / Fundación Juan March, Madrid 2013, (A.P., 3 /5/ 2013) ——— (II). (A.P., 10 /5/ 2013) García Ureña, Lourdes, El Apocalipsis. Pautas literarias de lectura. Con prefacio de Adela Yarbro-Collins. CSIC, Madrid, 2013, Colección “Textos y estudios ‘Cardenal Cisneros’ de la Biblia Políglota Matritense, nº 79. (A.P., 13 /12/ 2013) Gil Arbiol, Carlos., Pablo en el naciente cristianismo, ed. Verbo Divino 2015. 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Sobre el Prólogo y Conclusión. (A.P., 21 /7/ 2010) ——— (III). Los libros sobre Jesús en el cristianismo naciente. (A.P., 22 /7/ 2010) ——— (IV). La formación del canon. (A.P., 23 /7/ 2010) ——— (V). Tradición oral y formación de los Evangelios. (A.P., 24 /7/ 2010) ——— (VI). El caso especial del Evangelio de Juan. (A.P., 25 /7/ 2010) ——— Valoración de la perspectiva sobre el Evangelio de Juan (I). (A.P., 27 /7/ 2010) ——— Valoración de la perspectiva sobre el Evangelio de Juan (II). (A.P., 28 /7/ 2010) ——— Valoración de la perspectiva sobre el Evangelio de Juan (III). (A.P., 29 /7/ 2010) Haight, Roger, Jesús, símbolo de Dios, ed. Trotta, Madrid 2007. (I) (A.P., 23 /12/ 2007) ——— Comentario a R. Haight (II). (A.P., 25 /12/ 2007) ——— Comentario a R.Haight (III). (A.P., 27 /12/ 2007) ——— Comentario a R. Haight (IV). Cristianismo y las relaciones sociedad estado. (A.P., 28 /12/ 2007) ——— Comentario libre a R. Haight (V). (A.P., 30 /12/ 2007) ——— Comentario libre a R. Haight (VI). 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(A.P., 29 /8/ 2010) ——— Los judeocristianos helenistas. (A.P., 31 /8/ 2010) ——— A la espera de la parusía en Jerusalén. (A.P., 1 /9/ 2010) ——— Mesianidad y resurrección de Jesús. (A.P., 2 /9/ 2010) ——— Expansión de los judeoscristianos entre “los temerosos de Dios”. (A.P., 3 /9/ 2010) ——— Pablo de Tarso. (A.P., 4 /9/ 2010) ——— El propósito de Pablo y su trágico final. (A.P., 5 /9/ 2010) ——— Síntesis de parte del pensamiento de Pablo. (A.P., 7 /9/ 2010) ——— Adaptación de la vida social cristiana al Imperio Romano. (A.P., 8 /9/ 2010) ——— Circuncisión. La ley judía ya no es válida. (A.P., 9 /9/ 2010) ——— Redención del pecado original (I). (A.P., 10 /9/ 2010) ——— Redención del pecado original (II). (A.P., 11 /9/ 2010) ——— Salvación por la fe en Pablo (I). (A.P., 12 /9/ 2010) ——— Salvación por la fe en Pablo (II). (A.P., 14 /9/ 2010) ——— Resurrección de Jesús en Pablo (III). (A.P., 15 /9/ 2010) ——— Pablo fundador del cristianismo (I). 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Miércoles, 3 de Mayo 2017
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Editado por
Antonio Piñero
Licenciado en Filosofía Pura, Filología Clásica y Filología Bíblica Trilingüe, Doctor en Filología Clásica, Catedrático de Filología Griega, especialidad Lengua y Literatura del cristianismo primitivo, Antonio Piñero es asimismo autor de unos veinticinco libros y ensayos, entre ellos: “Orígenes del cristianismo”, “El Nuevo Testamento. Introducción al estudio de los primeros escritos cristianos”, “Biblia y Helenismos”, “Guía para entender el Nuevo Testamento”, “Cristianismos derrotados”, “Jesús y las mujeres”. Es también editor de textos antiguos: Apócrifos del Antiguo Testamento, Biblioteca copto gnóstica de Nag Hammadi y Apócrifos del Nuevo Testamento.
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